人类的居住地——聚落
聚落，“聚”就是人怕孤单要集中到一起，“落”就是有个落脚的地方。人们居住分布在一起的居住地就是聚落。
一、乡村和城市：
在原始社会，人们不能过分的集中，因为那时要靠狩猎动物、采集野果来填饱肚子。如果过分集中，有限的野果和动物就不够吃。所以人们三五成群地在一起就可以了，那时连乡村都没有。后来进步了，采集野果的逐渐专门从事农作物的种植，狩猎动物的专门从事饲养牲畜，专业化加强了，就有了乡村：专门种庄稼的是农村，专门饲养动物的是牧村，还有渔村、农场等。
随着生产力水平的提高，乡村有了部分剩余产品，就想拿出来交换：种粮食的想吃点肉，饲养牲畜的想吃点粮食。反正就是要换换口味。这时集市出现了，大家就拿着自己的剩余产品到大家合计好的地方交易。随着交易的扩大，集市规模就随之扩大，这里成了最富有的地方，一些刁民呀、土匪呀说不定哪天就计划在这里来抢劫。你想呀，积累了那么久的财富一下被人抢了那怎么得了。为了保证安全，集市扩大以后就成了城市。什么是城市呢？就是有城墙围起来的集市。“城”就是城墙，“市”就是集市。
城市在早期起源中，考虑了它的防卫功能，修建了完善的防卫设施：又高又厚的城墙，墙外有护城河，城门口还有吊桥。因为负责防护功能的人员比较有限，人家县太爷一人既要审案，还有行政事务，身边那几个人忙不过来。我们从一些影视作品中可以看到这种城市建筑。有这么好的防护措施，所以、王公贵族、达官贵人、富有爆发户一般都在城市里，这就安全了。我们现在可以从一个城市的城墙来发现早期城市的范围。比如成都的古城墙在一环路里面，这就是古代成都的范围。现在的城市没有围墙了，城市要扩大就容易得多了，像摊大饼一样，想摊多大就多大，成都现在修到三环了。十年前，成都的二环路附近还有许多农田，现在三环路都没有农田了，再过十年，大概环城高速就该改成四环路了。你看看北京，人家都修到六环了。
没有了围墙并不表示城市就没有防护功能了，你如果想去抢银行，有人会来找你，那就是警察。把你抓来送上法庭，投进监狱。所以，现在虽然城市没有了防护功能的围墙，但防护功能更加完善了，这个功能由国家机器警察、监狱等来实施。
说了这么多，就说了一个问题：城市是由乡村发展来的。随着城市化水平的提高，农村人口不断地转化为城市人口，乡村地区不断转化为城市地区，我国的城市人口率也已经接近40%了。如果退回去20年，好多城市地区都还是乡村，好多城市人口都还是乡村人口。
现在我们来比较一下乡村和城市。看我们书上的图，乡村周围到处是农田、果树、池塘。夏天孩子们常去池塘摸鱼捉虾。我曾经在乡村学校工作，某日上课，居然有个同学扛着一根钓鱼杆进来了，问他，居然是放学后要到水库钓一会儿鱼才回去。那时的学生，上午4节课，下午2节课，其余的时间好多同学就到外面“疯”去了。每个学期我都要带他们到野外进行一次野餐，同学们背锅的背锅，拿柴的拿柴，提菜的提菜，其乐无穷，现在我都很怀念那段时光。
城市就比较复杂了，以工业和商业为主，人来人往，熙熙攘攘，道路纵横交错，交通复杂多样，人车混杂，红绿灯闪过来闪过去，刚进城市生怕因为一步不慎就被车给轧死了。到了城市的农村人第一印象就是车多、人多、房子多。
二、聚落与环境：
聚落既然是人类居住地，所以肯定要尽可能选择在条件较好的地区。特别是早期的城市，都是些上层人物居住的地方，住在这里是来享福的，不是来受罪的。所以聚落，特别是早期的城市一般都会选择在自然条件优越的地区。
1、聚落与自然条件：
哪些是自然条件呢？地形呀、土壤呀、水源呀、气候呀等。
我们可以回想一下四大文明古国它们一般都诞生在哪里？古埃及诞生在尼罗河下游和三角洲地区，古巴比伦诞生在两河流域，中华文明诞生在黄河中下游，古印度诞生在印度河流域。这几个地方现在虽然有些自然环境变差了，但不难看出这些都是些地形平坦、水源便利、土壤肥沃、温和湿润的河流中下游地区。这些地方就成了最初形成聚落的地方。
（下面有同学马上就在问那么成都为什么会分布在这里呢？这里又没有什么好优越的地方）下面有同学在说成都了，成都在他心目中没有什么好的地方，我只能说是你生在福中不福呀。成都不是在成都平原吗？难道地形不平坦？成都并有都江堰水利工程吗？难道水源不充足？成都平原不是广泛分布着紫色土吗？难道土壤不肥沃？位于北纬30°难道不温暖，难道不湿润？这可是自古以来被称为“天府之国”的地方。
聚落的形成要适应自然环境，比如东南亚的高架屋，要适应高温多雨的环境；西亚的小窗厚墙村庄要适应温差较大的气温；中国的四合院要适应冬季寒冷且多风沙的环境；等等。
聚落在形成时考虑到建筑材料比较笨重，人们许多都选择了就地取材：比如因纽特人，最现实的材料是冰块，日本传统建筑大量使用木材，阿尔卑斯山脉大量使用石块等等。
时代进步到今天，许多聚落已经逐渐摆脱了自然条件的束缚，受社会经济条件的影响越来越大。比如攀枝花，按理它地形不平坦、炎热河谷不怎么温暖湿润、土壤更说不上肥沃，但这个城市却千真万确地出现在了金沙江边。
2、聚落与社会经济条件：
攀枝花虽然地处金沙江河谷，但是这里有大量的铁矿资源。虽然铁矿是自然资源算它的自然条件，但开发自然资源发展工业我们可以看成社会经济条件。
在交通便利的地方人们逐渐形成了聚落。重庆虽然是山城，但这里是嘉陵江与长江交汇处，在没有铁路、公路运输的时候，水运是最重要的运输方式。在两河交汇处，有三个方向的水运优势，所以重庆就从两河交汇处的朝天门码头开始发展起来，现在早已经发展到江南江北了。同样的情况还有宜宾、武汉等。
三、聚落的发展与保护：
随着时代的发展，聚落在不断的现代化，世界上多数聚落都在发生着翻天覆地的变化：占地面积越来越大，建筑物越来越多，道路越来越完善。聚落的发展为人们提供了更好的生活环境。但是随之而来的是，有文化特色的传统民居越来越少。因此，在乡村和城市的建设发展中，如何保护好聚落中有价值的纪念地、建筑群和遗址，处理好聚落发展与保护的关系，是人们共同面临的问题。
文化遗产是指具有历史学、美学、考古学、科学、民族学或人类学价值的纪念地、建筑群和遗址，是人类的宝贝。比如我国的山西平遥古城、云南的丽江古城等。就说丽江古城吧，它的古城街道全由五彩石铺成，几乎每条街道一侧都有潺潺的流水，水边杨柳垂丝，柳下小桥，形成了“家家有流水，户户有垂杨”的独特风貌，而且丽江古城还以没有筑城墙而闻名。再说说北京的四合院吧，这是北京民居的代表，它四面朝里，能够保暖防风沙。而且北京四合院还体现了中国尊老爱幼的传统，长辈住上房，晚晚辈住左右，与上房正对的是堆放杂物或者住下人的房间。四合院体现了传统的建筑工艺和人居创造的完美结合。在08奥运会期间，许多外国友人都来到北京租住四合院，体验一下这种世界闻名的传统民居。所以，现在北京的四合院可以住，但不能随便拆。
《保护世界文化和自然遗产公约》规定，缔约国应通过一切适当手段，特别是教育和宣传计划，努力增强本国人民对世界文化和自然遗产的赞赏和尊重。
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