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她们在危险中艰难生活
查字典地理网 来源|2017-03-28 发表|教学分类:地理科普

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“我不快乐。我不想结婚。我希望我的丈夫能接受一份国外的工作。这样我就能回到我妈妈的家里,我愿意住多久就住多久,”12岁的Anjali Kumari King这样告诉摄影师Poulomi Basu。在尼泊尔的一些地区有着这样一种信仰,如果一个女孩在她月经初潮前结婚,那她的直系亲属将会升上天堂。童婚与Chaupadi传统是相联系的,Basu说,它们都包含着行经前期和后期是否纯净的观念。

摄影师Poulomi Basu的母亲是一个寡妇,所以她从来不穿红色的衣服。在Basu出生的国家印度,红色既象征着纯洁,又象征着罪恶,但是人们也会在喜庆的场合使用红色。在传统的印度文化中,若为寡妇,余生都只能穿白色的莎丽服,因为白色是象征黎明与死亡的色彩。不仅如此,寡妇还不得参加庆祝活动,也不可再婚。

在父亲去世16年后,Basu终于说服母亲,将白色莎丽服换成了颜色更鲜丽的衣服,但是她仍然不沾红色或是亮粉色。母亲是Basu在这个世界上最重要的人,因此她努力想要改变母亲命中所遭受的那种压迫性的传统。“一步一步来吧”Basu这样说道,她想要通过自己带来改变。

“长大后,我意识到风俗和传统就像武器一样,不仅将女性变成附属品,还会借此控制她们。”她说,这其中就包括了色彩使用上的规定。

“当我第一次切身体会Chapaudi传统时,我很怕临时屋子里会有蛇,”14岁的Mangu Bika说,她和34岁的Chandra Tiruva共用一间经期小屋。“但是现在我更怕男人,更怕遭到绑架。我非常担心结婚后会发生什么。我想好好长大然后做一名教师,我很喜欢去学校。每当我上学的时候,孩子们会全都坐在一起,这里没有对经期女性的歧视。”

在Chapaudi的传统中,其中一项就是仅靠最基本的米饭和扁豆生存,但是这让Tula的上学之路变得尤为艰难,而且也让她承担起挣钱养家的责任。她正在考虑退学,Basu这样说。

42岁的Ranga Joshi与初次行经的14岁女孩Minu共用她的小屋。“有时候我能有吃的,有时候我只能挨饿,”Joshi说。“我的孩子们都还小,还管不了什么事。我的丈夫一年有6个月都在印度工作。他在家时会给我拿吃的来。男人们根本就不懂什么是月经。他们怎么会懂呢?毕竟他们是不会来月经的。”

图中是尼泊尔苏尔凯德区中的一处Chaupadi小屋,由14岁的Pabitra Pariyar和25岁的Dharma Nepali Pariyar共用。“这样做都是为了上帝,”Dharma说。“上帝创造了人类,如果我们不遵守这些规则上帝会生气的。我们的兄弟也会生气的。”

14岁的Uma在她月经初潮的时候没有告诉任何人,因为她害怕会被驱逐,Basu说。当她无法再藏住流出的经血时,她的家人发现了。作为惩罚,她被送到谷仓的干草捆上睡觉。

Basu在拍摄她的《驱逐仪式》系列时,对红色与经血的联系进行了研究。她的长远目标是为结束印度根深蒂固的Chaupadi传统出一份力,因为Chaupadi传统不仅将经期的女性推向了孤立的境地,还将她们推向了因风俗,传统,和宗教而存在且被正常化的暴力循环当中。

拍摄工作在尼泊尔附近进行,这也揭露了在农村地区生活的女性所面对的极端境地,在女性35到45年的月经周期中,她们每个月都需要忍受一周的糟糕生存环境。因为流血会被视为不洁,不可碰触,且会给人类、牲畜、和大地带来灾难,因此家人会把经期的女性从家中驱逐出去。有些经期女性会住在离家不远的棚屋里,而另外一些则需要步行到离家10到15分钟以外的茂密森林中,暂住于人迹罕至的小木屋里。一旦被驱逐,女性就会面临各种危险:残酷的高温、冬季生火取暖时可能引发的窒息、野外眼镜蛇的毒牙、甚至是强奸。这些都威胁着她们的生命

乌云聚集在尼泊尔苏尔凯德区的乡村上空。

“当有人到Chaupadi小屋来看望我们时,我会觉得害羞,”16岁的Thyra Khuri Bishwa Karma告诉Basu。

59岁的Devi Ram Dhamala是一位传统治疗师。“传统治疗师经常会用极端的语言和躯体虐待来治疗生病的年轻女孩,无论女孩是否在经期,他们都认为这些女孩被恶魔缠身了。”Basu说。

Basu从2013年起开始了现在的研究项目,她每年都会用平均两周时间前往尼泊尔。想要接近经期女性十分困难,通常要获得守她们的丈夫、婆婆、学校老师、以及她们本人的同意,而且经常要在山岭地区走上六到八个小时才能到达有着Chaupadi传统的乡村。但这也给予了Basu足够的时间去反思。“我不敢相信,那些在想象中充满着自由与冒险,甚至能让我们逃避生活的土地,其中究竟饱含着多少痛苦。”她解释道。对Basu来说,无论那片土地有着怎样灿烂美丽的天空,也无论天空中布满繁星还是乌云,尼泊尔的乡村已经成为了女性痛苦的象征。

“我作品的情感表达其实非常平静,因为大多数作品都在演绎男权社会中受压迫女性的沉默挣扎和无声抗议。”Basu进行了说明。

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