为了研究耶路撒冷的一条阶梯路，以色列考古学家和工程师们正在巴勒斯坦社区地下修建一条类似地铁隧道的通道。
摄影：SIMON NORFOLK, NATIONAL GEOGRAPHIC
撰文：ANDREW LAWLER
很多犹太人和基督徒对本丢·彼拉多简直恨之入骨。对于基督徒而言，公元30年前后，这位负责犹地亚地区的罗马总督在处死耶稣这件事情上，起到了关建作用；而对犹太人而言，他是一位冷酷无情的统治者，激发了后来的叛乱，早早奠定了40年后耶路撒冷的陨落。
但一项新发现表明，彼拉多也花了大量时间和金钱来美化这座名城，吸引了无数犹太朝圣者和罗马帝国的游客。
在耶路撒冷城墙以南的一个巴勒斯坦社区地下，正在挖掘隧道的考古学家发现了一条通往圣殿山脚下的阶梯路。圣殿山上曾有一座犹太人的圣殿，如今这里成了伊斯兰教的圣地之一。
这条壮观的步道长度超过530米，宽8米，需要约一万吨石灰岩石板。此次任务的负责人、以色列文物局的考古学家Joe Uziel表示：“我们认为这是一次建成的单体项目。”在近期的《特拉维夫：考古研究所期刊》上，Uziel和同事发表了研究结果。
一直以来，历史学家认为罗马人任命的大希律王（公元前4年前后去世）进行了大量建设工作，把古代耶路撒冷变成了一座朝圣地和旅游中心。但考古学家在阶梯路下方发现了100多枚硬币，分析显示这项工作是在彼拉多在位期间开始和完成的。自公元26年或27年掌权以来，他共统治了约10年时间。
根据基督教福音书的记载，罗马总督本丢·彼拉多质问耶稣，并下了处决的命令。
摄影：CHRONICLE, ALAMY
最近在铺路石下发现的硬币可以追溯到公元31年前后。1世纪最常见的耶路撒冷硬币铸造于40年后，“因此它们出现在路面之下，意味着这条路是在硬币之后铺筑的，换言之只能是在彼拉多时期，”以色列文物局的硬币专家Donald Ariel说道。
彼拉多在皇帝提比略手下任职，当时的作家提到，这位总督无视雕刻神像的禁忌，激起犹太人的愤怒，并盗用神庙里的资金修建新的输水道，引发了人们的愤怒。
基督教福音书还把耶稣蒙难归咎于这位总督，他这么做可能是为了平息叛乱。罗马-犹太历史学Josephus认为，因为下令攻击犹地亚地区北部的撒玛利亚人，彼拉多被皇帝免职，屈辱地回到了罗马。
特拉维夫大学的考古学家Nahshon Szanton是这次研究的首席著者，他推测，彼拉多修建这条街“可能是为了安抚耶路撒冷的居民”，并“通过大兴土木扩大自己的名声”。公元70年，犹太团体之间的反抗导致罗马人摧毁了这座城市，这条路也随之被埋在碎石之下。很多石板后来被用在其他工程里。
耶路撒冷奥尔布莱特考古研究院院长Matthew Adams没有参与此次研究，他表示，这次研究结果让我们看到了罗马对犹地亚地区的直接控制情况。“同时，它也证明罗马当局和犹太教神权之间存在合作，”大部分已知资料都强调两者之间的紧张关系。
但北卡罗莱纳大学教堂山分校的考古学家Jodi Magness对这项研究将信将疑。“他们从碎石堆里找到的东西可能是从其他地方，用手推车运过来的，所以我对数据的真实性存疑。这条阶梯路的确有可能是彼拉多修建的，但这不是唯一的可能，甚至不是最有说服力的可能。”
Magness还批评了挖掘阶梯路的方式。挖掘机没有从地面向下作业，而是挖出了一条类似地铁的隧道，露出了这条路。“没有背景，我们看不到上方和路边都有些什么。这一点不可取。”
Uziel则认为，考虑到上方的社区人口密集，有必要挖掘隧道，而且研究团队可以仔细收集地层信息。
这个项目的资金支持主要来自犹太组织“大卫之城基金会”。由于挖掘地点和方式，项目招致了国际上的批评。在东耶路撒冷地区生活工作的巴基斯坦人抱怨挖掘工作破坏了他们的家园和生意，而对犹太人历史上的这一著名时期的关注，也惹恼了另一些人。巴基斯坦当局谴责这条隧道是东耶路撒冷“犹太化”的一部分，东耶路撒冷和很多国家都认为这里是被占领领土。
去年6月，美国驻以色列大使David Friedman在东耶路撒冷考古遗址挖掘仪式上，发表讲话。这次挖掘引起了各方争议。
摄影：TSAFRUR ABAYOV, AFP/GETTY
去年6月，在隧道开通的仪式上，美国驻以色列大使David Friedman驳斥了这些担忧。他说，这个项目“用证据、用科学、用考古研究，证实了我们许多人已经知道的一点：耶路撒冷在犹太人心中的重要性”。
讽刺的是，如果科学证实这一切是正确的，那么耶路撒冷之所以能成为闻名于整个罗马帝国的城市、成为不朽的圣地，竟然要归功于一位倍受鄙视的罗马人。
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