中华人民共和国时期的旗帜

　　五星红旗是《中华人民共和国宪法》规定的中华人民共和国国旗，由曾联松于1949年7月设计。该旗帜为红底长方形，左上方缀有5颗黄色五角星，当中四颗小星环拱于大星之右，并各有一个角尖正对大星的中心点，其涵义如下：

　　“红色”底面：象征革命；

　　“黄色”五星：象征光明；

　　一颗“大五角星”：代表中国共产党；

　　四颗“小五角星”：代表工人、农民、知识分子、民族资产阶级（即原“士、农、工、商”之所谓“四民”，但 依共产主义意识形态，顺序被改为“工、农、士、商”）；

　　四颗小星环拱于大星：象征中国共产党领导下的革命人民大团结和人民对党的拥护。

　　1949年6月15日，中国人民政治协商会议筹备委员会（简称筹备委员会）在北平正式成立，该会的筹备工作包括制定中国的新国旗，并指定由筹备会的第六小组负责。这个小组的成员有１６人，他们是：马叙伦、叶剑英、张澜、郭沫若、陈嘉庚、马寅初、蔡畅、李立三、张奚若、廖承志、田汉、郑振铎、欧阳予倩、翦伯赞、钱三强、沈雁冰。

　　1949年6月16日，筹备委员会的首次会议上，决定成立拟定国旗、国徽、国歌方案小组，并向中国全国发出征稿启事。

　　1949年7月14日至8月15日，《人民日报》、《解放日报》、《新华日报》等国内各大报刊刊登了筹备委员会征集国旗图案的启事。一个月后，筹备委员会共征集到来自全国各地，港澳及海外地区寄来的应征图案3012幅。

　　后于9月开议时，审核通过的共有38幅，最后敲定8幅[来源请求]国旗样式作为备选国旗。当时最受欢迎的是草案一的设计。该设计以红底配上黄星，以及一条代表黄河的黄条而成。红底与黄星为征求新国旗设计稿的必备基本要素，黄星代表共产党或中国人民。

　　但部分人士认为，中国并非只有黄河一条大河而已，于是衍生出另外两个草案：草案二是二黄条代表黄河、长江，草案三则是三黄条代表黄河、长江、珠江。但张治中向毛泽东表示，黄条分割红地，如同国家被分裂，应另选作品。接下来选中了五星红旗。

　　由上海人曾联松所设计的五星红旗，原本的图样如草案四，构想主要是表现出中国四个主要社会阶级工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级团结在中国共产党领导下。但由于五颗星自上而下排列，似乎隐含阶级地位之分，于是改为环绕大星的设计，并在大星中加入了锤子与镰刀的标志，见草案五。

　　草案四（曾联松的原本设计）

　　草案五（红星内含锤子与镰刀）

　　后来锤子与镰刀被设计者删除，因为一来认为五星红旗中大可不必出现镰刀、斧头，一颗大星就代表了中国共产党的领导；二来这样与苏联国旗太相似；三来考虑既已用四颗小星表示工、农、士、商平等，若再加入工人与农民的象征物，似乎又变得不平等了。国旗就此定案。

　　在全国政协第一次全体会议上，五星红旗获得毛泽东主席，周恩来总理和会议代表一致通过，成为中华人民共和国正式的国旗。

　　1949年10月1日，中华人民共和国政府成立，第一面五星红旗在北京天安门广场升起，标志着五星红旗成为中华人民共和国国旗。

　　 中国共产党革命时期国旗

　　中华共和国国旗

　　中华共和国国旗1933年11月20日，闽变爆发，在福州的“生产人民党”及“第三党”举行“中国全国人民临时代表大会”，决议成立中华共和国人民革命政府。推李济深、陈铭枢、陈友仁、蒋光鼐、蔡廷锴、方振武、黄琪翔等十一人为政府委员，并宣布最高权力机构为农工商学兵代表大会。22日“中华共和国人民革命政府”宣布成立，以李济深为政府主席，陈友仁为外交部长，蒋光鼐为财政部长，李济深兼军事委员，任何公政为福建省长。改年号为“中华共和国”元年。更改国旗为上红下蓝，中嵌黄色五角星。最后在南京国民政府压境下瓦解，由成立至解散只有53天。

　　中华苏维埃共和国国旗

　　因应第一次国共合作失败，由中国国民党主政的中华民国国民政府采取军事围剿的方式，不断攻打中国共产党的若干根据地。为抵御国民政府的军事打击，以及加深其红色革命之探索与实践，中共遂仿效苏联的建国模式，以江西瑞金为首都，于1931年11月7日成立名为“中华苏维埃共和国”的苏维埃性质的国家形式政权组织，后结束于1937年9月22日。

　　在国家运作期间，毛泽东、朱德等共63人被选举为“中央执行委员会”成员，其中毛泽东被推举为该委员会主席；随后，临时政府颁布了宪法，制定了国旗，发行了货币，而其实际控制区域常被称为“中央苏区”。此政权之实权不在其政府机构，而是先在中共上海中央局。上海局被国民政府破坏，上海组织领导向忠发等被捕后，实权转移到苏区的政治局常委集体，特别是中共中央军事委员会。此政权并未获得任何国际上的承认。

　　第二次世界大战结束后，中央苏区在国共内战期间以中央执行委员会旗代国旗，后改以中共红军新军旗作代国旗用。

　　中国古代旗帜

　　古代的中国虽有多种多样的旗帜，但一般都是战争时用的军队旌旗或是皇室用的御旗。这些旗一般是三角形或矩形的。

　　最常见的军队旌旗上会绘有镶边与军队将领的姓氏，势力旗帜则以各样颜色或图腾作为代表。

　　清朝皇室用的御旗旗色采用王朝正朔颜色：金德用白色，木德用青色，水德用黑色，火德用红色，土德用土黄色，上面通常绘有一些图腾，如：日、月、星、山、泽、龙、凤、麒麟、貔貅、虎、豹、八卦等。值得注意的是，除了清朝以外，历代旗帜正色从未采用过明黄色，明黄色通常作为皇帝陪葬冥器专用颜色，历代帝王只在死后画像上才会着明黄色龙袍，用明黄色器物。而隋唐时期象征中央以及皇帝的正色则是近似太阳颜色的赭黄色，与明黄色相差甚远。

　　晚清时期的旗帜黄龙旗

　　黄龙旗中国正式确立的第一面国旗是在清朝晚期出现的。

　　1840年鸦片战争后，随着西方列强的侵入，原来闭关自守的清王朝同各西方列强的交往日益增多。李鸿章在同西方列强谈判、签约、通商、互派外交人员等外交活动中，看到西方列国庄严悬挂国旗，而中国却无旗可挂，深感有失“天朝威仪”。于是上奏慈禧太后，提出在外交场合中需要有代表大清国的旗帜，请求颁制国旗。慈禧就命李鸿章负责设计图案。经过多方征集筛选，李鸿章上呈了八卦旗、黄龙旗、麒麟旗、虎豹旗等多种方案，供慈禧太后选定，最后决定使用黄龙旗为大清国国旗。并于1888年（光绪14年）《北洋海军章程》颁布与确认本为海军旗的“黄底蓝龙戏红珠图”为大清国旗（俗称“黄龙旗”）。

　　黄龙旗在1912年1月10日，清朝政府被推翻后由五色旗取代。

　　而在1917年7月1日，发生“张勋复辟”事件。张勋、康有为等迎清朝末帝爱新觉罗·溥仪出御太和殿，改民国六年为宣统九年。张勋受命为议政大臣、直隶总督兼北洋大臣，黄龙旗又在北京城出现。此次复辟仅历时十二天即告结束。1917年7月12日，段祺瑞率军入京，张勋遁入荷兰使馆，爱新觉罗·溥仪再次退位。黄龙旗又被废除。

　　黄龙旗从三角形到长方形的转变

　　三角黄龙旗由于军舰必须悬有政府的旗号以供辨识。清廷于1862年（同治元年）以“三角黄龙旗”做为官船的旗号（注：有说黄龙旗的设计概念来自于清朝八旗中正黄旗的旗帜）。到了1881年（光绪七年）9月，在英国定购的“扬威”、“超勇”两艘巡洋舰回国后，由于三角形的旗与西方各国军舰上的国旗皆不相同，为和国际接轨，李鸿章经清廷批准制定了北洋水师军旗的质地、章色，并将黄龙旗改为长方型。旗为羽纱质地，正黄色，用羽纱镶嵌青色五爪飞龙，龙头向上，分为大小四号，头号横长1丈5尺6寸，宽1丈6寸5分；二号横长1丈3尺9寸，宽9尺5寸；三号横长1丈1尺5寸，宽7尺6寸；四号横长9尺6寸，宽6尺三寸。军旗提督用五色长方旗，诸将用三色长方旗，上角饰以锚形。

　　黄龙旗意义

　　黄色及龙都是大清皇帝的象征，以黄龙旗做为国旗有“朕即国家”的意思。而据五行学说，认为中央属土，黄色。以黄色代表中国。

　　国民政府时期的旗帜

　　国民政府时期所制定之国旗。此时期内包含了各种势力所创制的国旗，但因抗日时期由侵华日军扶植的政权多与国民政府名称相似且多不被承认，故予以区隔。

　　五色旗

　　五色旗中华民国南京临时政府于1912年1月成立。孙中山任临时大总统，孙中山虽倡导使用青天白日满地红旗为中华民国国旗，但五色旗原为清朝海军一二品的官旗，革命党革命时期江苏、浙江、安徽等省多用此旗。因此五色旗在国民心中具有崇高地位，各界一致认同五色旗为中华民国国旗。青天白日满地红旗则被订为海军旗。

　　1912年1月10日，临时参议院通过专门决议，使用五色共和旗（或称五色旗）作为国旗，含“五族共和”之义。同时通过的还有十八星旗为陆军旗。1913年，青天白日满地红被订为海军旗。除了上述三种使用上较普遍的旗帜外，其他地区亦使用其他的旗帜。此时五色旗亦被用作海军舰艏旗。

　　五色旗由红、黄、蓝、白、黑组成，分别象征中国汉、满、蒙、回（穆斯林）、藏五大民族。另有一说五色旗是根据清朝的五色官旗改变而成。而此五色也是五行学说代表五方的颜色。

　　五色旗由于产生于革命时期，对当时民众影响很大，在国民心中具有崇高地位。正是因为这样，它又被当时各军阀所利用，托革命之名，成为笼络人心的工具。

　　最后其中国国旗的地位于1928年12月17日，国民党北伐成功后，被青天白日满地红旗取代。1935年后的各种政权不再采用五色旗（除了附日的傀儡政权外）。

　　在民国政府废除五色旗后，五色旗变成了抗日战争时期亲日政府的代表旗帜，满洲国旗（见后文）就是由五色旗衍生设计外，其他像"冀东防共自治政府"、北平的"中华民国临时政府"（华北政务委员会前身）或南京的"中华民国维新政府"等政权都采用五色旗为基本元素。

　　2004年7月14日，中华民国总统府资政、台湾作家柏杨提出修改国旗，恢复五色旗为中华民国国旗。

　　青天白日满地红旗

　　中华民国（南京-重庆-南京-台北）国旗根据孙中山的提议，该旗帜底面为红色，而由陆皓东设计的青天白日旗则被置于红旗的左上角；经国民政府立法定为中华民国的新国旗后，该旗帜于北伐征战结束后被颁行全国。《中华民国宪法》于第一章总纲第6条明定“中华民国国旗定为红地，左上角青天白日。”今日此旗帜正式使用范围主要以中华民国实际管辖地区、其邦交国，和未受政治干预的国际场合中为主，于外交使节访问或遇特殊庆典时，亦可于部分道路见成排列队的国旗飘扬。

　　青天白日满地红旗采用蓝、白、红三色，其中：

　　“青天”象征中华民族光明磊落、崇高伟大的人格和志气；青色象征自由，也代表民族主义。

　　“白日”象征光明坦白、大公无私，指示人们要有光明洁白、毫无污点的纯正心地与思想；白色象征平等，也代表民权主义。

　　“红地”象征革命党的热血，指示人们要有牺牲奉献、勇敢奋斗的精神；红色象征博爱，也代表民生主义。

　　1906年，时值同盟会创立之次年冬季，孙中山在会议中提议将青天白日旗定为中华民国国旗；但黄兴认为，青天白日旗与日本国旗类似，且色彩过于单调。于是孙中山有了加入红色的构想。当时同盟会南洋分会副会长张永福之妻陈淑字（一说为“陈淑宗”）依此构想缝制了四种国旗草案（见下表）。由于当中草案三的旗帜在同盟会于广东的历次起义中被普遍采用，故在1925年其属下各军被改编为国民革命军时，特选该旗帜作为军旗。

　　1912年，虽然时任中华民国临时大总统的孙中山，曾倡议使用青天白日满地红旗为中华民国国旗，但由于五色旗原为清朝海军一、二品的官旗，加上在革命党革命时期江苏、浙江、安徽等多省均使用此旗，故五色旗在国民心中具有崇高地位，以致于各界一致认同五色旗为中华民国国旗。青天白日满地红旗则在1913年被订为海军旗。

　　五色旗初期虽获各界普遍认同，但北洋政府当权后政局混乱，其中不乏许多被视为丧权辱国的作为，致使五色旗声望由盛转衰，日趋低落。这间接导致1925年，中华民国国民政府于广州成立时明令废止五色旗，青天白日满地红旗成为南方政府的国旗.随后国民党北伐成功统一全中国，于1928年12月17日立法通过青天白日满地红旗为中国的正式国旗，颁行全国使用，以全面取代五色旗和十八星旗。自1935年开始，中国境内各种政权（除抗日战争时期遗留的日本傀儡政权以外）均不再使用五色旗。此后，青天白日满地红旗一直在中华民国的实际统治区域（包括台澎金马地区）作为国旗，并沿用至今。

　　青天白日旗

　　青天白日旗1893年秋，革命党人陆皓东居住于尢烈的听涛阁，设计了“青天白日旗”。1895年，孙中山在香港举行兴中会的首次干部会议，通过了以青天白日旗为革命军旗，此后多次起义皆以此旗为标帜号召。

　　中华革命党改组为中国国民党后，以青天白日旗为党旗。国民政府北伐成功统一全中国后，以青天白日旗为海军舰艏旗（舰艏是军舰的船头）。

　　十八星旗

　　铁血十八星旗

　　铁血十九星旗十八星旗原是湖北革命团体共进会的会旗。1907年8月间，焦达峰、刘公、孙武等一批在日本的中国同盟会会员，筹组湖北共进会，任务是谋划准备在长江中游的反清武装起义，议定以十八星旗为会旗。

　　1911年9月，在同盟会推动下，两个革命组织文学社和共进会召开联席会议，策划于10月10日晚7时左右发动武昌起义，并组成领导起义的总指挥部，以及确定十八星旗为起义中的指挥旗帜。

　　1911年10月11日（武昌起义胜利翌日），中华民国军政府鄂军都督府（俗称“湖北军政府”）正式宣告成立，并使用十八星旗作为其政府代表旗帜。

　　1912年1月10日，中华民国临时参议院通过决议，以五色共和旗（即“五色旗”）为国旗，以十八星旗为陆军旗，海军旗则是一种以十八星旗为基调的旗帜。

　　不过北洋政府很快就停止使用十八星旗，以五色旗为陆军旗，以青天白日满地红旗为海军旗。

　　1928年（民国十七年）12月17日，国民政府立法通过青天白日满地红旗为中国的正式国旗，颁行全中国使用，全面取代五色旗和十八星旗。

　　十八星旗意义

　　十八星旗全称铁血十八星旗，由红黄黑三色组成，红底与黑九角象征“血”与“铁”，即革命须抱铁血主义；黑九角内外两圈各九颗共十八颗圆星，代表关内当时清廷允许汉族居住的十八个行省；星呈金黄色，表示与满清对立之汉族炎黄子孙。

　　此旗只有代表汉人居住的18个行省，是因为晚清时期的革命家对革命有“上下两策”，上策是革命政府收复清朝的全部领土；下策是革命政府收复中原十八个汉族人省份的主权，把满蒙疆藏“出卖”给列强，以换取他们对革命的支持。清朝政府直到19世纪为止只准许汉族在十八个内地省份居住，这十八个省是直隶（河北）、河南、山东、山西、湖南、湖北、广东、广西、浙江、安徽、江苏、江西、福建、四川、陕西、甘肃、贵州和云南。不允许汉族随便迁入居住的有关外的满洲（东三省）、西藏（青海）、蒙古（内外蒙）、新疆。当时革命党人的“野心”并不大，只想“驱逐鞑虏、恢复中华”，就是在十八个省份中恢复汉人的主权，西藏（青海）、蒙古（内外蒙）、新疆和满洲（东三省）的主权都可以放弃。是以后来有人认为“十八星旗”，是大汉族主义的旗帜。

　　中华帝国国旗中华帝国旗历史

　　1915年12月，大总统袁世凯将中华民国更改国号为中华帝国，并于12月12日加冕登基为皇帝，将民国五年（即1916年）改为中华帝国洪宪元年，史称洪宪帝制，废五色旗，改为中华帝国旗。但此举遭到大部份中国人民反对，蔡锷等人组织护国军群起讨伐，最后袁世凯于1916年3月22日宣布取消帝制，结束中华帝国。

　　洪宪中华帝国旗袁世凯洪宪帝制的国旗；据说曾有提议在五色旗上加红日一轮，以表示“五族共戴一君”的含义。

　　抗日战争时期国旗

　　在中国抗日战争时期所制定之国旗。此时期内包含了许多势力成立的政府所制立的国旗，但多数国家均认为其政府是日本在中国境内扶持政权而不予承认。

　　满洲国国旗

　　满洲国国旗1932年3月9日，在当时已被侵华日军占领的满洲地区，日本军部策划的满洲国在长春正式成立，年号大同，改长春为“新京”。清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪为政府执政，郑孝胥为首任国务总理。当时的旗帜参照了革命时期的五色旗，改变而成。

　　1934年3月1日，“满洲国”正式更名为“满洲帝国”，溥仪改任“皇帝”，年号为“康德”，仍然沿用原样式的旗帜。

　　满洲国国旗，由红蓝白黑黄组成。在旗面的左上方的四色条纹中，红色代表大和族，蓝色代表汉族，白色代表蒙古族，黑色代表朝鲜族。旗的底色黄色代表满族，象征著五族协和，四个民族在满族的统治下联手建立满洲国。这种排列方式也表明了各民族的地位的不平等。实际上，满洲国是日本操纵的傀儡政权，假借其名用来巩固其对东北三省统治的工具。

　　而据1933年2月24日公布的满洲国国务院布告中所示，五色旗中，青色代表东方，红色代表南方，白色代表西方，黑色代表北方，黄色代表中央，寓意以中央行政统御四方。

　　蒙疆政权国旗

　　“蒙疆联合自治政府”于1939年9月合并“察南自治政府”、“晋北自治政府”、“蒙古联盟自治政府”三傀儡政权成立，以德穆楚克栋鲁普为主席，李守信、夏恭、于品卿为副主席，制定以下国旗，并用成吉思汗作为年号。1941年8月4日改名“蒙古自治邦”。

　　中华民国临时政府1937年12月14日侵华日军中的华北方面军所扶植的中华民国临时政府在北京成立，统辖平津和华北等地区。

　　初期采用五色旗，后期将五色旗加上火把及字句。

　　1940年汪精卫成立南京国民政府后便被解散，改为华北政务委员会

　　中华民国维新政府于1938年3月28日侵华日军中的华中派遣军所扶植的中华民国维新政府初期采用五色旗，后期再将五色旗加上火把及字句（与北京临时政府稍有不同)。后来于1940年3月和中华民国临时政府并入汪精卫的南京国民政府。

　　汪精卫政权国旗于1940年至1945年间，在日本侵略军扶持的汪精卫政权所采用之国旗，初期在青天白日满地红旗上方加上三角黄旗，后于1943年2月3日（民国三十二年）将上方之三角黄旗废除。

　　源流与界说

　　源由

　　国旗为代表主权国家的旗帜，是近代西方主权国家出现后的产物。16世纪前，尚不存在“民族国家”或“主权”的概念，所以没有象征民族主权国家的国旗。中国封建时代一般认为“普天之下，莫非王土”（《诗经·小雅·北山》），历代皇朝既没有也不需要“国旗”。

　　中国与西方列强密切接触是在19世纪晚清时期，因发现在外交场合无旗帜代表中国，在窘迫的情况下，清朝政府才开始颁布正式的、现代意义的国旗。此后中国政府又历经变迁，是以国旗多有变更。清代以来中国又有分裂，一些割据或傀儡政权，也称本身是中国中央政府，亦设有各自的中国国旗，而在中国有创立政权组织的独立运动者，也有各自制订国旗。

　　界说和分类

　　中国自有国旗以来，三个被国际广泛承认的政权分别为清朝、中华民国和中华人民共和国。而这三个政权分别使用过四种旗帜，分别为黄龙旗；五色旗；青天白日满地红旗和五星红旗。但是，由于近代中国局势动乱，在当时的领土上亦有大量不受中央政府控制的区域自立旗帜，如满洲国等。在此条目中一并列入，但一律在中央政府旗帜下方展示。

　　独立运动旗帜

　　台湾共和国台湾同心旗

　　台湾同心旗，或称八菊旗。据网上有关报道指出，是由台湾福音教派（俗称“台福教会”）总干事刘瑞义牧师所绘制，而由主张台独人士在1991年台北举办的“台湾人民制宪会议”中提出。同一年，民主进步党将“建立主权独立的台湾共和国”写入党纲。此后台湾同心旗即成为岛内与海外台独运动支持者较常使用的旗帜。1993年运动人士曾在国立台湾大学校门前广场举行“台湾国升旗典礼”。1994年，部分台湾独立运动支持者在“第二次台湾人民制宪会议”中正式通过未来将倡议此旗取代现有青天白日满地红旗。八菊为“四个同心”，即所谓台湾“四大族群”同心之意。绿边象征台湾美好的自然环境。白底象征纯洁。

　　八菊，有谓与日本皇室纹章“十六瓣菊”过于接近。日本皇室典章规定，十六瓣菊为天皇纹章，十四菊为皇族纹章，八菊为封臣纹章。而且此旗白底红心，除加上当时在野党党旗所使用的绿边外，与日本的徽、旗近似之处不少。四心被切为八瓣，也使台湾同心旗受到不少批评。

　　支持同心旗的论点认为，世界各国国旗有类似设计者所在多有，例如西欧多国的以条状色块为国旗，马来西亚国旗与美国国旗的横条类似。同心或八菊，与他国图案近似，纯属巧合，不需渲染。

　　不过由于争议较多，部分台独支持者也不完全认同台湾同心旗，在主张独立的游行活动中，有时另举台湾独立建国联盟旗或民进党旗。

　　台湾独立建国联盟中的部分人士曾提出把1990年三月学运会场中正纪念堂广场的野百合塑像纳入未来的独立后的台湾国旗，其旗帜尚未有固定图样。

　　东突厥斯坦共和国国旗

　　在外国列强的帮助下，东突厥斯坦共和国曾经二次短暂的建国。

　　1933年11月，在英国的支持下。沙比提大毛拉在喀什建立的“东突厥斯坦伊斯兰共和国”国旗，不到三个月便垮台。

　　1944年，在前苏联支持下，新疆爆发了反对国民党统治的“三区革命”，乌兹别克人艾力汗·吐烈获得了“三区革命”初期的领导权，成立了“东突厥斯坦共和国”，自任主席，不到一年时间垮台。采用了下款式的旗帜。

　　突厥是公元6世纪初兴起于中国西北金山（今阿尔泰山）西南麓的一个游牧民族。隋朝时，以阿尔泰山为界，突厥

　　汗国分为东、西两个部分，分别称为东，西突厥汗国。东突厥被维吾尔族的祖先回纥人所灭。西突厥被唐朝所灭。

　　而“突厥斯坦”意为“突厥人的地域”，是在突厥汗国灭亡后出现的地理名词。这词最早出现在中世纪阿拉伯地理学著作中，意为“突厥人的地域”，包括中亚锡尔河以北及毗连的东部地区。

　　19世纪初，地理名词“突厥斯坦”重新被西方国家提出。某些西方人称中亚河中地区为“西突厥斯坦”，或“俄属突厥斯坦”，把中国新疆地区称为“东突厥斯坦”。

　　20世纪初以后，某些新疆独立运动支持者和宗教狂热分子，受国际上较为激进的宗教运动，如“大伊斯兰统一运动”的影响，将尚无固定政治指涉的地理名词“东突厥斯坦”政治化，提出了“东突厥斯坦独立”运动的主张。

　　自由西藏运动旗帜

　　“雪山狮子旗”为是国际上公认西藏独立运动代表的旗帜，原为西藏地方的军旗。该旗帜中的白狮则为西藏的神兽之一，而金、红、蓝等颜色则为藏传佛教的“正色”。此旗发源于1912年辛亥革命时期西藏驱逐清朝代表，藏人武装曾使用的代表旗帜。在英藏《西姆拉协定》后，此旗帜仍继续在当地使用。

　　1950年代末期，西藏发生暴动，形成支持僧侣的地方势力与中国政府在当地的施政力量的对抗局面。1959年3月17日，约8万人追随十四世达赖喇嘛逃亡印度。1963年[3月10日]]，在印度达兰萨拉的流亡藏民宣布成立流亡政府，并公布流亡政府的组织纲要。在1960年代到1990年代，该“流亡政府”曾主张完全脱离中华人民共和国独立。但1990年代后期，其领导人达赖喇嘛公开指出，他只追求西藏高度自治，不再追求西藏独立。

　　目前，“雪山狮子旗”不仅是位于印度的西藏流亡政府的专属用旗，也被海外其他支持“西藏独立”的藏民和部分支持“西藏民主自由”的西方人士所广泛使用。

　　在2008年北京夏季奥运会火炬在境外传递期间，一些号称支持“西藏民主自由”的人士纷纷展示该旗，并手持“FreeTibet”（“自由西藏”）字样的横幅于传递队伍所经过的地点处。