广东封开县河儿口镇西村

　　□ 古村概况

　　封开县河儿口镇西村历史悠久，文化深厚。唐朝中期称长乐，历史上还设立过邻、里、村等建制。唐代岭南第一个状元莫宣卿出自长乐里，故西村称为“状元故居”，“状元村”。

　　西村是唐宣宗笔下的“南方远地”；是唐懿宗敕字“文德”的家乡。至今遗存有千年城堡、唐宋古井、明朝长乐里牌坊、清朝民居等。

　　西村现有水田8000多亩，农户208家，总人口979人。 近十余年来，读上大学的就有30多个。据统计，西村是河儿口镇、渔涝镇村中出大学生是最多的。

　　□ 古村得名

　　据《莫灼华》族谱记述，1800多年前的唐宪宗年间，入粤太始祖为莫辅廷和其父莫建苍，到封开为官的太祖是莫让仁，此时，西村一带称长乐。

　　莫让仁定居长乐后，长乐已有李、张、严、白、杨五姓人家居住，根据当时10户为邻、15户为里的划分，长乐又称为长乐里。

　　长乐从原址西村中轴线的石头仔垌(即今渔涝河上游一带)划分村落，把现在的西村划作“西城村”。

　　在唐末莫宣卿中状元后的唐咸通年间，西城村又改称为“西村坊”。

　　宋朝以后简称为“西村”，即全称为封川文德乡长乐里西村，后来几经变迁，县、乡名已变化，只保留“西村”至今。现在又称“状元村”。

　　□ 民情风俗

　　封开是远古岭南土著文化发祥地之一，乡村带有百越文化色彩，唐宋时，封开的乐舞、百戏已十分普遍。《南越志》载：“越市多在村坊，先期招集各商或歌舞以来之”。西村也有着悠久的民间艺术，深为大众喜闻乐见。

　　旺龙节

　　旺龙节始于道光初叶(1821年)，每隔10年的农历正月十五举行，届时全村男女老少手举火把，围绕整个村行走一圈。古代传说中龙为毛虫灵物，有象征吉祥之意。故当地村民都习惯地组织活动，家家齐备丰食美肴，请来醒狮队、八音班、杂技团表演热闹一番。四面火把高烧、紫气腾腾，弥漫长空。

　　摆文武(舞)

　　明末清初由当地民间组织表演。一般在每年的正月，马戏表演队到群众中贺年。最早由一个书生骑白马抓书卷，一武生骑枣红马抓刀枪领队，多人敲打锣鼓走乡过村表演，主要是音乐动作和武术套路，配置有男女角色，脸谱、服装、头盔。表演过程与传统的粤剧相仿。后期，以舞狮队形式出现较多，舞狮采青表演、武术表演为主。

　　状元诞

　　状元诞又称诞期，在清乾隆年间十分盛行，每年中秋后的八月十七是莫宣卿诞辰，莫氏宗族从海内外归来，一是在墓地、二是在祠堂祭祀。是日，炮竹声声，香火连天，热闹非常。

　　晚上举行文艺演出，多为采茶调、运童调、哭嫁歌、白鹤舞等，常见的是民歌(山歌)对唱。如问答式“何物开花二更半，何物开花在地连，何物开花浮水面，何物开花面向天？”“杨梅开花二更半，番薯开花在地连，红莲开花浮水面，鸡冠开花面向天。”

　　□ 主要景点

　　状元祠(大梁宫)

　　状元祠座落在西村民居前，气势非凡，幽雅别致。

　　唐末，这里是“南山飞凤”之地，传说，西村当时未有状元祠，只有乡贤祠，而最早的状元祠应是如今的“大梁宫”，是由梁姓族人兴建的，梁姓与莫姓有姻缘关系，即莫宣卿的恩师梁明甫是莫宣卿的舅舅，在莫宣卿中状元后，梁明甫便筹资兴建，称为“岭南第一状元宫”。后几经变化，成了随喜设置的私塾，后成为供奉天神梁太尉的宫庙。

　　唐末咸通十一年(公元871年)封州刺史李邦昌表书懿宗皇帝，奏浩莫宣卿谥为“孝肃”，乡族才将乡贤祠改为状元祠。清代重修，光绪甲申年三月十四日，祠移至今西村良种场位置。《封川县志》载：封川状元祠“在文德乡长乐里(今西村一带)祀唐状元莫宣卿。”由两柱雕龙冲天式单檐组成的清彩绘顶，巍巍状观，有大殿三间，大门上方中间竖匾额题有乾隆手迹的“孝肃状元”四个大字，祠内珍贵古物繁多，香火鼎盛。上世纪50年代末，许多庙宇被毁，状元祠也不例外，祠中宝物或被熔铁，或被烧毁，或被挪作他用，散失严重。

　　1996年，移至此地重建状元祠，1997年12月19日竣工，占地面积1090平方米，座西北向东南，用现代砖木构筑，建筑风格仿效唐代时的原貌，过厅式结构，连进三座。门廊两柱金漆雕龙盘桓，人称“龙柱”，门前一对石狮，左踏幼狮，右踩银宝，栩栩如生。

　　一座文祠与民宅交相耀映，烘托出西村胜境的古朴典雅。状元祠一直是历代莫氏后裔望祠祀祖的地方，也是历朝不少地方官上香朝拜的场所。唐刺史白鸿儒于此观莫宣卿诗卷，兴叹“如真金美玉，不落形迹，如化工生物，不事妆点，而生气宛然如在也”；宋进士莫天佑发出“凤昔临封一僻隅，先生特起扫云衢”之感触；明知县方尚祖也有“平桥横跨祠前锁，四野流霞万树霜”的概叹；清仪光中情难自禁：“大魁公肇始，文德此事新。”

　　状元匾

　　状元祠内现存有“孝肃状元”石刻两块，记述为清乾隆四年雕刻阳文，一块竖匾镶在祠门上方，高1.5米，宽80公分，花纹雕边。另一块在祠内三进莫宣卿像后为横匾。刻字清晰可见，花纹玲珑。“考肃状元”石竖匾高悬门顶，此匾是镇祠之宝，是西村遗存的皇帝手迹，

　　状元像

　　状元祠殿堂设莫宣卿坐像，由名师用樟木雕刻，涂金粉妆身，高1.8米，座高40公分。在2005年农历八月十七日开光揭幕，数千人踊跃祭拜。像后是石雕的横匾额“孝肃状元”，像前是一方案台，摆设文房四宝，象征着状元当年的“勤耕苦读”。

　　读书堂

　　封川县志记载，莫宣卿读书堂，在麒麟山下。西村原有莲花堂、关帝庙，历史上曾香火旺盛。

　　古民宅

　　西村民居既相连又相隔，方方正正，用小巷区分，横纵平直，很有西安建筑特色。人称“乡村小西安。”

　　状元坊

　　旧县志记述，状元坊在封川县前街，清隆庆四年知县朱武为状元莫宣卿建。西村明清时有状元坊和长乐里坊已毁，仅存坊塾。

　　状元墓

　　封川县志载，莫宣卿墓在县北百十里文德乡锣鼓岗，碑石尚存。即现河儿口镇新街邻侧。墓大开阔，坐东向西，环境幽深，通墓处路口有莫宣卿墓之牌坊。

　　西村八景

　　雄祠朝晖 “初开混沌处，古祠映朝晖。诗笔本无敌，西村香火迷。”旭日东升，与状元祠相晖映，景色在清晨淡雾中烟霞与香火迥异。

　　笔架莲花 “屏开青嶂列，花发醉荷风。半日清闲梦，笔架山水中。”与村相对的山峰似五朵莲花盛开，传说是五龙的化身，山形起伏如案台笔架，另有意境。

　　麒麟含珠 “夕阳天际坠，山影俱崔嵬；仙犬时闻吠，麒麟口欲开。”落日如丹珠，正好降落在麒麟山顶，远远看去，庞大的山影与雾霭染得殷红的夕阳形成十分壮观的画面。

　　南山飞凤 “松深鹤未见，嚣远自风清；浅草带烟碧，南山有凤鸣。”村倚之山远看如一彩凤欲飞，林木苍翠，山谷幽深，松涛鸟鸣，使人忘却尘世的喧嚣。相传，“飞凤下山，为西村莫姓始祖”。

　　古居遗迹 清乾隆年间建有堂皇壮观的12座古建筑，一场大火烧毁十座，现仅存2座，保存完美，四壁新净，壁画雕塑、飞檐斗梁色彩如初，令人难以想象历经多年风雨，仍沧桑得如此轩昂，有诗云：“村中一亩地，祖建镇中位，华丽十二座，一毁尚余二。”

　　唐井幽韵 古时传说龙脉于此，人称井为“脉源”，后莫宣卿中状元，念其年少时常在井边洗砚，又称“墨泉”，再改称“状元井”。天然石灰岩凿成，四季水如琼浆，色为青中显蓝。后遭贼人毁坏，现存遣迹。诗曰：“地无乳虎气，井有老龙蟠；光涵遗韵在，移向此中看。”

　　长乐古堡 西村地处长乐古址，乾隆年间此地筑有城堡、城墙、长乐里牌坊，属地繁华，现仍保存着遗迹，逶迤而行，方知村落古深深几许。有诗道：“千寻积石长，遗构城堡墙，形势留残壁，古村劫后霜。”

　　状元林翠 村后有花卉草木公园，占地十余亩，种植有各种树木，是村里专门为考上大专院校的人设置的植树园，“状元”在此植树一棵，刻碑一块，大有状元遗风之盛。有诗赞道：“天碧晓云轻，翠林开胜景；烟霞凭领取，到此逸奇情。

　　□特色文化

　　状元文化景点

　　西村还是封开的旅游中心点，这里自然风光秀丽，西望麒麟山晚景，东看笔架莲花山秀色，北赏田园落英缤纷的秋红，南观清逸古森的飞凤南山，有文化积淀深厚的“孝肃状元”祠，历代名人题诗、挥楹、新建状元林公园等历史人文景观，合成了“西村八景”。

　　西村民俗独特，有着两广(广东广西)和南北(南方和中原)文化的交融，孕育了独树一帜的西村文化。莫宣卿的精神，衍化出山歌、采茶调、刘三妹的传说和南方粤曲流派出哭嫁歌、壮歌等风格各异的民间歌谣；西村还有庆诞游、舞龙舞狮、大刀长枪舞等原生态的民间艺术。

　　溯源莫姓

　　莫氏乃姬姓之裔，周宣王十八太子之后。秦汉时期居钜鹿(今河北省平乡县(今河北省任丘市)，赐姓为?。据《正字通》载：“唐元十三年，命集贤学士卫包，改古文，以?类郑(郑的繁体字)，去邑作莫。”莫氏宗派以此为源。

　　唐太宗后，莫氏的一支由顺天府钜鹿迁入江西省，再入福建莆田。唐中期莫建苍由莆田入岭南，为莫氏入粤始祖。历经莫辅廷、莫让仁后定居封州文德乡长乐里(今封开渔涝、河儿口一带)，生莫宣卿。

　　封开西村、蕨村、都尚三地莫氏宗族与广东广西等地莫裔商定，重新派行如下：

　　如崇伟承业，伦本有真宗；家声大昭着，瑞福益昌隆；

　　任仁传圣道，兴学培豪雄；书香常济美，丰泽贻昆仲。

　　孝肃状元祠楹联

　　西村孝肃状元祠原有许多历代知名人士、文人墨客题写的楹联匾额，有极高的文化价值和艺术价值，值得欣赏。例：

　　此名村古落，纳天地灵气，云去云来锦朗朗；

　　有秀木成林，承状元遗风，叶舒叶卷郁葱葱。

　　□历史名人

　　莫宣卿

　　莫宣卿(公元834-约869年)字仲节，谥孝肃，号片玉，封开县人，生于渔涝河儿口南山下一户农家(古封州文德乡长乐里西村蕨村一带)，出身寒素，幼年丧父，梁母管教，6岁得舅父梁明甫(封州儒学)调教，天资聪敏，勤奋好学；7岁吟就“我本南山凤，岂同凡鸟群”句，人称神童。后入读封州官学，巧遇李宗闵(唐宰相贬封州)收为门生。博学多问，求知欲高，学业大进，心向仁途。修“书屋倚麒麟”山下，昼夜苦读。唐大中五年(851)宣宗皇开科取士，宣卿《赋得水怀珠》中状元，成为岭南第一个状元郎。入翰林授职，后赴任浙江台州别驾(州副官)，迎母之时卒于故里。一生撰词赋诗，如真金美玉，后人集成《莫孝肃公诗集》(遗失)，唐封州剌史白鸿儒作序。

　　封川长乐里莫氏考取功名的人氏比较多，除状元莫宣卿外，唐朝的莫藏用在唐大历中年曾做过员外郎；莫齐考取博学宏词科。据不完全统计，莫氏进士18人，举人30余人，国学30余人。

　　 浙江省金华市金东区傅村镇西村

　　西村，现有人口993人，243户，全村党员8名，耕地225亩。预计2008年全村经济总收入达到608万元，农民人均纯收入达到5006元。村内统一规划、街道整齐，大街小巷全部硬化，环境干净整洁，街道两侧绿树成行。民风淳朴，村情稳定，极具特色的村委办公室坐落在村中央，吸引着全村男女老幼前来休闲娱乐，到处呈现出一派和谐文明的繁荣景象。该村先后被济宁市委、市政府授予“安全文明村”、“市文明单位”“县文明村”、“镇农村经济综合奖”等荣誉。

　　2008年，就村委办公室建成什么样子，村支部专门骋请专业设计师进行规划设计。通过2个月的努力，投资15万元建成了集办公、休闲、学习等为一体的村级综合活动场所，并投入使用。现在村民可以随时在这里可以进行办公、休闲、学习，同时也能在这里及时领会到党的方针政策等，极大的丰富了人民的精神食粮。

　　 陕西省咸阳市武功县南仁乡西村

　　西村全村总人口617人，128户，耕地面积431亩，人均纯收入2145元。以农业种植为主导产业，现大棚菜50亩，饮食、运输、劳务输出发展较快。

　　人名——西村

　　1951年6月出生，本名赵熙春，祖籍山西平陆常乐村，出生于沈阳市。1968年插队离沈，辗转于辽北，辽西。先后做过知青、乡村教师、农村工作队员、铁路养路工、技术员、机关干部，现供职于沈阳铁路局机关工会。1984年开始文学创作，在《鸭绿江》、《满族文学》、《芒种》、《诗潮》、《中国铁路文学》、《中国诗人》、《沈阳日报》等报刊发表小说、散文多篇。1997年转入诗歌创作，常有诗作见诸子杂志、报刊。其诗歌作品被收入《辽宁诗歌大典》。所着诗集《凝视与谛听》被辽宁省文联、辽宁新诗学会授予“辽宁优秀诗歌二等奖”。

　　地理位置

　　西村地理位置多为山坡，而早在抗日时期西村的大岗元、协和小学区域地底下隐藏着多处防空洞，防空洞深5米至8米。建立防空洞都是为了躲避当时日战机的轰炸，但是这也无可避免战争带来的伤亡。

　　位于现今财富广场与岭南湾畔范围曾是一个水泥厂，这个水泥厂就是当时的广州水泥厂，广州水泥厂由于给周边的空气污染严重。当时水泥厂一旦工作就会从烟囱飘出可算没过滤的石灰一夜之间周边居民房子玻璃上全是一层厚厚的灰，西村居民投诉的声音是越来越大而水泥厂给飞速发展的广州带来极大影响，西村这一个近郊地方是渐渐被市区包围。所以广州市环保局决定2005年新广州水泥厂（石井水泥厂）建成后立刻搬迁。而于2011年广州水泥厂旧址建起财富天地广场和岭南湾畔楼盘。

　　山西省太原市西村

　　古地名，在太原市北郊区，原属阳曲县。为傅山的故里。傅山，清初著名的思想家，兼工书画，又精医学。着有《霜红龛集》、《傅山女科》、《两汉书姓名韵》等。

　　广东省广州市西村

　　西村(Ｘīｃūｎ)由西场、西溪、增、大岗元、里山组成的片区。在广州城区西北部，紧靠珠江支流增埗河。唐时成村庄。因地处城西，统称西村。明、清时，属南海县恩洲堡27村范围。位于广州市城西有“藤乡”美誉之称的金沙洲沙贝，占地面积约八千多平方米，拥有员工四百多名，有十多年的生产经营历史。生产设备先进，力量雄厚。所有材料均选用优质的印尼进口藤，开发出各类沙丝、合丝、藤芯等原材料。并大量编织生产藤席、藤笪，如：磨青席、坑片席、青密笪、中眼笪、坑片笪、骨片笪、斜纹笪等各款式的半成品。

　　浙江省永康市西村

　　西村地处浙江省永康市东部，位于方岩山与灵岩山之间。山环水绕，相传古有三十六峰围合，诛茅结舍十八寮。东屏方山古峰九官山，南望灵岩山将军岩，西抱岘峰西郭山，背枕（南岩）石鼓山，与方岩天门遥相对峙。由里西村和外西村两个自然村组成。原属游仙乡三十四都，1935年5月属灵麓乡，1950年10月，属岩后乡，1959年10月改属石柱人民公社岩后管理区，1961年11月属岩后人民公社，1983年属岩后乡，1990年属方岩镇。1992年有178户、631人。

　　西村-人文历史

　　西村建村可追溯于唐代。据《西川应氏宗谱》记载，唐初，永康有应傅岩者为台州经略，遂居台州梅林、怀仁、下角。唐元贞年间，应傅岩幼子、兵部员外郎应德珏从下角回迁永康，居后岭，即今之西村。

　　古时义乌南乡和永康北乡通往缙云、仙居、临海、丽水、温州的古道通过西村，今有世雅至新楼（舟山）的公路纵贯村东，与省道相接。村旁设有停靠站。又因为西村地处方岩风景区的中部，从方岩南去灵岩的游人香客经西村，从灵岩北去方岩的香客游人也经此地。村民往往在沿途建房，既是自家的住房，又是歇客店。西村很早就成为旅游服务的专业村之一。

　　据《方岩指南》记载：至清光绪年间，方岩邻近的西村，南货、京货，店铺林立。挂牌的客寓有老隆兴、新隆兴、应宝兴、应大兴、应大昌、应永昌、应仁昌等。从事旅游业的户占西村80％以上，有铺位300多个，全年铺位利用率70％以上，旅游旺季几乎百分之百的户宿客，旅游和进香旺季，游人香客多，村内住宿困难，村民就把游人香客介绍到邻村去投宿。抗日战争初期省政府搬迁方岩，旅游业更为繁盛，村落沿途成街。

　　清末至民国时期，村里出了个学识渊博的书法家应继周，其父是著名藏书家胡凤丹的女婿．他早年受民主革命思想影响，参加过反清组织终南会、龙华会，而后加入光复会。曾任永康县立中学校校长，在当时县里小有名气。村里的商店、客寓的照牌，不是请他取名，就是由其丹书。

　　西村-自然景观

　　西村的村北和村东是著名的石鼓寮风景区。石鼓寮，背靠方岩寿山五峰书院，由南岩、寿星岩、半闻岩、象岩、灯盏岩三面围合，而成后坞、小寮、半闻岩、大寮四大谷地，有小五峰石城诸称。

　　后坞景区，谷口有石钟、石鼓摆置左右。右侧峭壁之旁有40多米高的凌空石笋、石葫芦，刀削斧劈般的挺立，十分壮观。谷底层岩相叠，大小石室上下左右相连。置身于其间，清幽送爽。山洼里修了个水库，其石笋倒映，峰奇水秀，相映成趣。左边危岩壁立，洞穴层层，南北横贯。绝壁腰际有一条高两丈，宽丈余之径道，由洞穴相沿而成，称曰"半天长廊"。廊道下不远处有一洞厅，明亮轩豁，建有玄中寺。廊道之南，上面有一硕大石洞，曰金鼓洞。洞顶悬挂两块光洁的圆矶石，状似人乳，谓之乳石，有水从乳石中点点滴滴下落，水质晶莹透亮，尝之甘甜可口。洞口有一巨石，状似大鼓，谓之石鼓。石鼓寮以此得名。

　　半闻岩，在狮子峰之北侧。狮子峰，峭壁千尺，形象逼真，步移景变，维妙维肖。似僧尼敲鼓，似象鼻嘘气，似天马横空，似乌龟爬釜。半闻岩清幽至极，岩之半腰，有洞厅1500平方米，高4～5米，深25米，内设寺院，曰千佛寺（原名永思庵）。据《可投应氏宗谱》文集卷载：“永思庵始建于明嘉靖癸亥十月甲子之吉创，元子、凤韶承命服劳，以督其事，越明年清明栋宇告成……”现易名千佛寺，岩洞深邃，宽敞轩豁，群峰环峙，松枫成林，胜似画屏。明进士应龟麓有诗赞云：“西岭盘旋簇万峰，千年石鼓尚遗踪；妖氛已扫声还寂，太扑方涵韵未通；回瞑何曾惊鹤梦，更残无自伴晨钟；芳名早已登仙籍，拟逐箫韶奏九重。”应廷章（号龙泉）和韵“旧说延真石化松，今看石鼓尚遗踪，萃灵到此留化护，诧异当初有韵通；未入钩谐正磬鼓，谩云韶护协黄钟；太平天子调和日，共舞门庭庆九重。”小寮，两侧丹崖对峙，洞穴层层迭迭，谓之八卦洞。谷地枫香，竹林蔽日。两侧一帘珠瀑挂于崖前，落差80米许。两峰交汇处，仰望似羊角天。石隙一挂，酷似五峰龙湫瀑，曰莲花瀑，瀑泉倾注小石潭，真可谓“峡束青天小，崖底六月寒。”千古泉，村东半公里许，在古峰半山腰。一股清泉从岩隙喷溢而出，终年不断。冬天热气腾腾，常年水温在4～6摄氏度，品其味甘甜可口，是一种天然优质低矿化软水；论水质可佳，其流之大，可与杭州虎跑泉媲美，有人盛其水隔年无淀杂物。经有关部门测定，其水质达到1985年英国法规矿泉水要求，属白岩层水质。含有锶、锂、钠、钾、重碳酸根、钙、硅酸、锰、镁、氯根、碘等微量元素，对高血压、关节炎及心血管系统、神经系统（多发性中风偏瘫）等多种疾病，具有明显疗效。

　　西村-人文古迹

　　石鼓寮是浙江东南香客前往方岩观光朝拜胡公的必经之路，也是历代名流寻胜探幽的好去处。其中大寮驻足的名人更多。较著名者，宋代有朱熹、陈亮、吕祖谦、石天民、应孟明；明代有宋濂、王阳明、黄绾、程文德、应典、周凤鸣、程梓；清代有吴廷康、俞樾；民国期间有黄绍、余绍宋、吕公望等。

　　大寮，曲径通幽，景色天成。寿星岩下有个大石洞，名欲屋洞。洞宇宽敞，冬暖夏凉。此洞是宋朱熹欲屋、吕祖谦读书处。洞厅设寺院，曰德清寺。建于宋代。当时规模宏大，有僧众数十人，现寺厅内塑观音、罗汉堂。南宋淳熙年间，陈亮、朱熹、吕祖谦（东莱）世称“三贤者”在五峰研习学术期间，吕祖谦、石天民寻幽到此，曾创办东莱书院，读书讲学。抗日战争初期，省政府迁方岩寿山，浙江省主席黄绍，曾驻足于此。洞顶有壁泉，均匀漏滴，可作时钟，终年不涸。其源处有石梁长十几米，中有壁缝，穿石透光。寿星岩东侧丛竹修篁，景色清幽。寺西南侧，隔涧峭壁千寻，岩际有双瀑飞腾而下，状如鸳鸯，为鸳鸯瀑。每遇风晨雨夕，瀑声益壮，泠泠可听。其玑珠溅玉，注下有深潭，曰斑鱼潭。潭周巨石纵横错落，名曰列坐石。憩坐其上，观斑鱼往来翕忽，饶有情趣。潭水溢涨漱玉桥，拾级而上，象鼻峰有玲珑翘角的黄公亭。此亭为纪念明代学者黄绾而建。亭东下侧，有一水库，雅称象峰湖，湖中露出几块矶石，形似仙桃。水中倒映着一柱双叉石笋。构成山中有湖，湖中有石笋，山水相映，水天一色的画卷。

　　从古至今，有不少诗人以“石鼓留声”或“石鼓遗音”吟咏石鼓寮的自然景观和人文景观。1986年在永康全市评选景区景点时，“石鼓留声”被评为永康十景之一。