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扎西绕登乡
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  •   扎西绕登乡 辖11个村委会:彩门村、萨玉村、加玛村、康莎村、龙安村、森波村、吞布容村、章达村、扎村、多卡村、雪巴村。

  •   基本信息

       中文名: 扎西绕登乡 所属地区: 中国 西藏林芝地区 下辖地区: 辖11个村委会:彩门村、萨玉村、加玛村、康莎村、龙安村、森波村、吞布容村、章达村、扎村、多卡村、雪巴村。 建立时间: 1959年9月设东方红区,1987年10月改扎西绕登乡。 面积: 300 地理位置: 位于县境中部,距县政府40千米。

  •   下辖村

      扎西绕登乡5扎绕乡彩门村的农民住宅彩门村

      多荣村

      甲玛村

      江热村

      卡娘村

      康莎村

      龙安村

      崩嘎村

      帕立丁村

      森波村

      吞布绒村

      章达村

      扎村

      多卡村

      雪巴村

      列村[3]

  •   人口数据

      扎西绕登乡4(第五次人口普查数据)

      总人口 2909

      男 1501

      女 1408

      家庭户户数 646

      家庭户总人口(总) 2837

      家庭户男 1435

      家庭户女 1402

      0-14岁(总) 820

      0-14岁男 413

      0-14岁女 407

      15-64岁(总) 1942

      15-64岁男 1013

      15-64岁女 929

      65岁及以上(总) 147

      65岁及以上男 75

      65岁及以上女 72

      户口本地住在本地 2582

  •   发展状况

      在区、地、县党委和政府的大力支持和引导下,米林县扎绕乡党委、政府将农牧民安居工程列入该乡工作的重中之重,带领全乡干部全力做好农牧民安居工程建设工作,取得了阶段性成效。

      米林县扎绕乡党委、乡政府主要领导经常带领乡干部下乡入户,与农牧民一道筹划建设住房,向农牧民群众宣传新农村建设及农牧民安居工程建设的优惠政策,引导他们按照“宜迁则迁、宜建则建、宜改则改”的原则,建设宽敞耐用美观的居所。为了解决农牧民群众建房资金紧缺的问题,乡党委、乡政府多次与乡储蓄所协商,尽可能地为农牧民建设新居提供贷款,帮助他们联系施工队,并及时兑现上级下拨的建房补贴资金。

      据统计,去年已有95户农牧民建设好新居并迁入新居生活,其中建成一层平房32户、二层楼房63户。乡党委、乡政府及时兑现了建房补贴资金104.4万元。在前面95户建设新居农牧民的带动下,群众的建房热情高涨,部分群众不顾寒冷,积极备料,陆续动工建自己的住房,截至目前,已有110户农牧民建设好自己的新居。[5]

  •   名胜古迹

      扎西绕登乡3扎西绕登寺,在林芝地区米林县(距地区驻地八一镇72公里)境内,位于县驻地以西、雅鲁藏布江北岸的扎西绕登乡。

      扎西绕登寺,简称“扎绕寺”。它的前身是扎绕乡境内的尕目寺,康区人常来到这里朝圣。因此,他们称扎西绕登寺为“尕玛日扎绕登寺”,早期属噶玛噶举派,后来改奉格鲁派。

      扎西绕绕登寺曾任过七代活佛,第一代活佛吉喜阿·仁钦朗杰,是扎西绕登寺的创建者。第七代活佛阿旺洛桑曲吉尼玛现今在印度。平时主持寺庙事务的有一名“堪臣”住持喇嘛。该寺是属拉萨哲蚌寺果芒扎仓管辖的一座寺庙。“堪布”亦由果芒扎仓选派,任期三年。1950年以前有扎巴一百八十多人,现有扎巴十多人。该寺建筑宏伟壮观,是林芝地区最大的寺庙这一。寺内供有释迦牟尼、宗喀巴大师和护法神等塑像,造型精美。

      扎西绕登寺每年都要举行多种宗教活动,但最隆重的是“拉普堆钦羌姆”。“拉普堆钦”即降神节,“差异姆”是人们在寺庙里表演的一种宗教舞蹈。拉普堆钦是西藏全区性的宗教活动,那天人们穿着节日盛装带着香草、青稞酒、糌粑面等到寺庙、河畔、山顶等地烧香拜佛。扎西绕登寺的“拉普堆钦羌姆”是由该寺第一代活佛吉喜阿·仁钦朗杰创建的,距今已有四百多年的历史。在每年藏历9月21日至23日在寺内表演,主要剧目有:“萨堆”(清扫广场)“果姆喜”(果姆护法神)4人,“卓鲁”(护法神)4人,“需姆仁钦杂句”,“霞纳钦莫”(黑帽咒师舞)25人,“阿杂热”(游方僧舞)8人,“土达”(尸托林)8人,“兖布”(护法神)25人,“曲杰”(法王)25人,“色江”(野兽)25人,“夏羌姆”(鹿舞)2人,“嘎尔”(觉夏)16人,“尕目嘎尔”16人,“羌姆穷”(小型舞)8人,“加珠”25人。

      扎西绕登寺的“拉普堆钦羌姆”内容、形式、人物与其他寺庙的羌姆基本相同,不同的是该寺羌姆中有两段嘎尔舞,即觉夏嘎尔和尕目嘎尔。觉夏嘎尔不穿羌姆服装而是穿袈裟,手持鼓边敲边舞向前移动;尕目嘎尔穿俗人服装,手持钹边舞向前或向顺时针方向移动,因而形成了扎西绕登寺羌姆的独特色彩。

  •   基本资料

      扎西绕登乡1扎西绕登乡 地图乡镇名称 西藏林芝地区米林县扎绕乡

      行政区划代码 542623

      通讯地址 西藏林芝地区米林县扎绕乡人民政府

      邮政编码 860500

  •   教育

      扎绕乡各学校

      米林县扎绕乡中心小学

      扎绕乡吞布绒教学点

      扎绕乡康莎教学

      扎绕乡彩门教学点

      扎绕乡甲玛教学点

  •   概述

      扎西绕登乡简称扎绕乡,西藏林芝地区米林县扎西绕登乡,米林县辖乡。位于县驻地西北。位于县境中部,距县府40公里。面积约300平方公里,人口0.2万,有乡村公路。辖16个村委会。以农业为主,种植青稞、小麦、油菜、豌豆。森林资源丰富。

  •   民俗文化

      扎西绕登乡6林芝孔雀舞

      林芝孔雀舞起源于林芝地区米林县扎西绕登乡,流传在米林县和扎西绕登乡。

      林芝孔雀舞也无乐器伴奏,常常是自唱自跳。有独舞、双人舞、三人舞和集体舞等多种形式,男女均可。集体舞时为大圆圈队形,基本上在原地跳,有时也沿顺时针方向移动跳。

      林芝孔雀舞是当地群众在欢渡藏历年和参加其它民俗节日活动时跳的一种民间歌舞,届时,人民欢聚在一起喝酒,唱歌,跳“恰巴波”(林芝地区的一种民间歌舞),中间要穿插孔雀舞的表演。孔雀舞的表演属自娱性的歌舞。亦表达了人们对美好未来的向往和追求。

      孔雀舞的动作较简单,但歌词内容和舞蹈动作结合得非常密切。如唱到“孔雀你从何方来,孔雀我从东方的印度来”时,舞者做“围腰手”并接做“双摆手”表示飞翔。当唱到“孔雀你如何汲水?孔雀我这样汲水”时,舞者即做汲水动作:脚站小八字步,双手向斜后方伸出,双手腕向下摆动,示意在飞翔,全蹲,然后用嘴把地上的木碗衔起来。此动作需在二拍中完成,动作难度较大。

      孔雀舞的基本步伐和手势有“一步一跺”、“八字全蹲”、“孔雀汲水”、“孔雀飞翔”等。动作优美自如、形象逼真,是当地群众喜闻乐见的一种民间歌舞艺术。[4]

  •   沿革

      扎西绕登意为吉祥牢固。1959年9月设东方红区,1987年10月改扎西绕登乡。

  •   自然地理

      位于米林县西北面,乡镇平均海拔近3000米。东接米林镇和羌纳乡,西连里龙乡,北与林芝县接壤,南临雅江。乡内四季分明,属高温带半湿润季风气候。

  •   行政区划

      扎西绕登乡2米林县地处西藏东部、雅鲁藏布江中游、念青唐古拉山与喜马拉雅山之间。面积为9471平方公里。耕地面积4.4万亩,森林面积480万亩。总人口1.5万,辖8个乡(其中一个民族乡),100个村民委员会。

      全县辖3个镇、5个乡(其中1个民族乡):米林镇、卧龙镇、派镇、丹娘乡、南伊珞巴族乡、羌纳乡、里龙乡、扎西绕登乡。共有1个社区、73个行政村。县人民政府驻米林镇。

  •   资源条件

      扎西绕登乡是以农业生产为主的半农半牧乡,乡内森林资源尤为丰富,一直以来,扎西绕登乡农牧民群众以淳朴、善良、勤劳为美德,乡内治安良好,人民安居乐业。在扎西绕登乡政府附近,有一座古老的寺庙——扎西绕登寺,曾任过七代活佛,约有500多年的历史。

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