历史传说

　　很久很久以前，聪明山叫做洺山，山上松柏盖地，古树参天。山下住着一个叫任义的青年樵夫，这任义从小父母双亡，孤身一人以采药、打柴为生。这一天，任义砍了很多柴，可真累，吃罢晚饭，便象醉汉一样倒在床上，呼呼入睡。不知过了多久，忽被推醒。睁眼一看，只见一个白衣素裹的姑娘，站在自己的床前。他以为在梦中，使劲揉了揉眼睛，真的！月光映照下，见那姑娘正眉开眼笑地望着他。他脸刷地红了，赶忙跃身坐起来问：“姑娘……你……从哪里来?”

　　姑娘长袖掩面，含情脉脉地说：“任郎，我是广府胡家沟胡员外女儿，名叫聪明，只因父母双亡，来此处投奔外祖母，不幸外祖母也过世了，我现在无家可归。听说任郎忠厚、勤劳，特来以身相许，不知任郎意下如何?”

　　任义听完姑娘讲述，十分同情，暗想：象我这样的人，吃了上顿没下顿，怎能娶得这样漂亮、标致的姑娘。半晌，任义长叹一声，失声说道：“姑娘，你看我一贫如洗，常言说得好：‘嫁汉嫁汉，穿衣吃饭’，象我这样，自己都不得温饱，哪里敢讨娶媳妇。你还是回去吧！”

　　姑娘嫣然一笑，说：任郎，古人道：‘吃得苦中苦，方为大丈夫’，我们都有一双勤劳的手，何愁不能苦尽甜来。你们洺山姑娘不是常唱这首情歌吗?”说着，便轻声地唱起来：两双筷子一口锅，青石板上搁菜饽；荣华富贵妹不爱，同哥吃糠也快活。

　　任义目不转睛地望着姑娘，只见她有闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容。这任义也是二十五岁的血肉之躯，歌声一停，他情不自禁地说：“这是真的?”

　　“真的，今宵良辰美景，我们指天为证，指地为媒，结为百年之好!”

　　任义乐了。他们朝天一柱香，结为夫妻。

　　常言道：山高必有怪，林深岂无精。洺山对面的山头上，住着一个千年修炼的石猪。这石猪又凶残又贪心，靠饮山头上一个石槽里的甘露水，逐渐修炼成精。只是道行浅薄，未成正果，只能在夜里才可活动。这天夜里，石猪睁开朦胧的双眼，忽见山脚下灯火通明，香烟缭绕，便急忙移动着笨重的身躯，要去看个究竟。

　　石猪来到任义房前，见一对男女在拜天地，定眼一看，认得是洺山白狐，不禁火从心上来，恨从脑中生。原来聪明正是洺山白狐，也有八百年道行，后她又得昆仑山南极翁一颗舍利子宝珠。此珠若含在口中，抵得上五百年道行，若放在洞中，则此山风调雨顺，故白狐常藏在洞中。

　　石猪想得到这一颗宝珠，多次向聪明求婚，被一口拒绝，因此，石猪怀恨在心。这次又看到聪明和任义成亲，怎不嫉妒万分呢?当面干涉，无耐道行不及聪明，只好暂时作罢，待机而动。

　　一日，石猪探得聪明外出未归，摇身一变，变成一个云游和尚，手敲木鱼，朝任义屋前信步走来。任义开开门，只见皓月当空，月光下站着一位老僧，忙说：“法师请了?”和尚露出笑脸说：“施主，老僧由五台山云游到此，只因贪恋山景，错过宿头，不知怎的信步到此，望方便一歇”。任义忙泡茶、做饭，招待和尚。

　　和尚吃饱喝足，说：“施主，念你盛情款待，我有话不能不讲当面，你脸上有妖气，你妻乃白狐精，不日就要食你。施主如若不信，只须如此如此，便见分晓。”说罢扬长而去。

　　说者有意，听者半信半疑。第二天，聪明归来，见任义病倒在床上，忙问：

　　“任郎，怎么了?”

　　“娘子，我昨天夜里偶感风寒，不知怎么腹中痛得厉害。”

　　“任郎，我有一颗珠子。你放在腹上烫一烫就好了。”说罢，转身吐出珠子，递给任义。任义见了珠子，心想，那和尚的话果然灵验，待我试一试又有何妨。随手把宝珠放入鸡血碗内，聪明一见，大惊失色，半晌，方定神说道：“任郎，你中了石猪之计了，看来，我在这里呆不下去了。”

　　任义道：“此话怎讲?”

　　聪明长叹一声说：“哎——任郎啊，这缘由你怎么知道呢?常言道：一物降一物，这宝珠见到鸡血就失去效力了。猪山上石猪多次想得到我宝珠，我知其心术不正，处处设防，使其无法得到，不料它却这样来害我。”

　　“这……这……”

　　“任郎啊，我乃洺山狐仙，只因你勤劳、善良，我久有慕恋之意。上次在洺山上，石猪趁我没带宝珠，偷袭我，妄想置我于死地，得我舍利子宝珠，修成太乙真仙。多亏你搭救于我，故我以身相报。这石猪乃女娲炼石补天时，石破天惊，有一石子失落于此，天长日久，得石槽甘露水润之，渐渐成了精气。这石猪逢干旱用耳煽风，逢下雨用嘴巴拱堤，残害一方生灵。南极仙翁路过此处，看后心中不忍，对我述说此事，并赠我宝珠，让我铲除了他。我念其修炼不易，多次劝其改邪归正，它表面表示改正，暗地却施毒计，挑拨我夫妻关系，污我舍利子宝珠，我道行少它二百年，现已无奈何于它。”

　　任义一听，忙说：“甭怕，我带上斧子去和它拼！”

　　聪明说：“石猪有千年修炼之功，你如何能杀死它!”

　　任义忙问：“那用什么办法能除掉它呢?”

　　聪明说：“猪山上有一石槽，石猪每夜四更在此饮水，这水乃甘露之水，石猪靠饮它得日月之精华。你只需凿漏石槽，石猪没有甘露水喝，就会动弹不得，那时，它再也不能胡作非为了。”任义说：“行。”

　　第二天一早，任义带上锤子、凿子等工具，上了猪山峰，果见山顶有一石槽。他顾不得休息，便拿起锤、凿，叮叮当当凿起来了，一直凿到太阳落山，终于凿透了石槽。从此槽内再也没有甘露水了。

　　当夜四更，石猪跌跌撞撞爬上山头，低头正要饮水，只见石槽裂开一条口子，滴水未存，那石猪气急败坏，“哎呀”大叫一声，便昏死了过去。

　　不知过了多少年，被渴死的石猪终于变成了化石。如今人们登上聪明山下望，还能清晰地看见石猪卧姿。凶残的石猪虽然被渴死了，但它贼心不死，仍虎视眈眈，张着大口，面对聪明山，妄想把聪明和任义一口吞掉呢！

　　石猪死后，聪明和任义就在洺山幸福的生活着。白天，他们在山洞里修炼，夜晚，他们在山头上唱歌，保佑着洺山风调雨顺、美景如画。慢慢的，人们都叫洺山为聪明山了。

　　昭惠王祠

　　在聪明山脚下，绿树掩映中有一片硕大的神殿庙宇，重楼叠阁错落其间。古木青苔，昭示着这里沧桑的历史，碑版古铭诉说着这里昔日的繁盛。主祭大殿坐西面东，气势巍峨，供奉着聪明山的山神昭惠王。神象端庄，头戴平天冠，身披黄龙袍，威仪天下，帝王景象。世世代代享祭，成为邯郸地方安民赐福，趋吉避灾的护佑神灵。这座庙宇也被传为“昭惠王祠”。

　　相关记载

　　聪明山记作者：王贤春

　　公元1997年夏,永年电视台拍摄《明山魂》专题片,县志主编刘公诗奇先生嘱学生记书聪明山。

　　聪明山①处太行之东，形似神象，突兀高峻，雄崛于古赵之疆。龙蟠晋鲁故道，虎视临洺②重镇。登山而望，西山逶迤，沟涧深邃；东城紫气，缭绕飞飞；南岗绵延，朱娄相依；北河萦带，雾树烟村。日阴，四野依稀，雾岚蒙蒙；天晴，八面来风，爽籁清清。朝观千倾碧绿，晚眺一色霞云。

　　游目聘怀，天空地广，逸兴神飞。溯源追昔，东周七雄逐鹿，赵国武灵③称雄，南筑丛台，北建信宫，然择礼祭佳地，莫过于近日之高山。邯郸郊野，首数聪明山壮观，且“彰善祸淫为聪，降祥毓物为明”④，历代礼祭，视其神明，可得天地之正气，日月之光华，国民之安泰。望山峰之上，摩崖刻石⑤，群臣上醻⑥，辉煌盛事，跃于眼帘：且不说平原⑤门前三千客，廉颇相如将相和，寄思惠王⑦三十载，重贤才，礼下士，善听谏言，信而重用，使得国治而民富，可谓聪明。

　　俯仰悠悠，岁月如流。两千余年历史苍桑，聪明山几度繁荣，几度消沉。然今日明山，大道成衢，店铺成行，古刹殿宇林立，树木香去掩映。每至桃李盛开、软柿初黄之季，游客如潮如涌，古今文化荟萃；山庭歌台唱晚，男女老幼留恋。游乐一日，由感身轻体松、尘杂荡然。

　　回首暝思，扶正祛邪为聪明，礼贤下士为聪明，从善勿恶为聪明，才德兼备为聪明，大仁大义为聪明。唯自作聪明——却辱没了“聪明”二字。

　　一九九七年七月二十三日于三得书斋

　　注：

　　①聪明山：也称明山，位于邯郸市西北20公里，距107国道及永年县城5公里。远见聪明山、朱山、娄山三山相依，而聪明山最高。

　　②临洺：即临洺关，永年县城，称“燕赵第一境”。

　　③赵国武灵：战国时期赵国武灵王。

　　④“彰善祸淫为聪，降祥毓物为明”：唐《聪明山碑记》载。

　　⑤摩崖刻石：聪明山东南“朱山石刻”或称“群臣上醻石刻”，位于邯郸西北20公里朱山（俗称猪山）顶上。石刻长2米，宽0.4米，为长条状摩崖石刻，刻字面西，摩崖依山斜立，上刻“赵廿二年八月丙寅群臣上醻此石北”15个篆体文字。

　　⑥醻：群臣上石刻中的“醻”字，《说文解字》中“醻”为寿声。本义：客人给主人祝酒后，主人再次给客人敬酒作答。

　　简介

　　聪明山，简称明山。据唐代御史卢项《聪明山碑》记载：“彰善祸淫为聪，降祥育物为明”。可见，远在一干多年前的唐代，这里就叫做聪明山了。明代诗人刘起曾登临赋诗以记其胜：“西山雄峙控沙沼，紫气东来满都城，静里有闻天簌发，望中时见晓峰晴。苍茫万点云霞烂，迢递干崖星斗平，天为圣王新耳目，股肱之首童聪明。”

　　聪山胜境

　　据残存的碑铭和史志记载，聪明山神庙之胜景，在西汉之前就早已存在，古来聪山胜境被称为“平干八景”之首。史载：西汉时的顷王刘偃，字平干，曾被汉武帝封往广平就任，因而改广平国为平干国。顷王刘偃擅长经史，酷爱文学，广设学校，推行教化，喜爱游览名胜古迹，把广平国内的聪明山、昭惠王祠、毛遂墓、猪山石刻、紫山、赵王陵寝等八处胜迹排列为“平干八景”，而聪明山列为第一景，名为“聪山蕴秀”。这是汉武帝征和二年(公元前91年)至汉宣帝五凤二年(公元前56年)的事，这说明聪明山昭惠王祠庙胜景早在西汉初年就扬名于世了。