交通

　　公路：公路通车里程已达3.46万公里，其中公路国道7条，共8810公里；省级干线60条，共6847公里。国省道公路中，高速及一级公路227公里，二级公路5086公里。公路通行能力大大提高，初步形成了以乌鲁木齐为中心，以7条国道干线为主骨架，东连甘肃、青海，通往内地各省区，南接西藏，西出中亚、西亚各国，并与境内60条省道公路和众多县乡道路及客货运输站点枢纽组成的公路交通网络。公路民用汽车保有量35.17万辆(其中货运汽车16.58万辆)，车辆构成趋向合理，缺重少轻的局面大有改现。 航空：新疆民航拥有11个机场，其中飞行区4E级2个(乌鲁木齐、喀什)、4D级2个(库尔勒、和田)、3C级5个(阿克苏、伊宁、阿勒泰、克拉玛依、塔城)、2B级2个(库车、且末)。航线59条，其中区内12条，区外40条，国际6条，香港1条，航线总里程150473公里。拥有客运飞机21架，其中伊尔－86型3架、图－154型5架、波音737－300型2架、波音757－200型6架、ATR－72型5架。

　　历史

　　新疆，最原始的称呼是柱州，汉称西域，意思是中国西部的疆域，这一名称自汉代出现于我国史籍，一直沿用到清朝统一新疆，之后改称新疆。近代新疆各地考古发掘资料表明，最晚在六七千年以前,新疆地区已有人类活动。在大约距今二三千年以前的新石器时代，天山南北各地，诸如哈密的三道岭、七角井、吐鲁番盆的阿斯塔那、乌鲁木齐县的柴窝堡，以及木垒、奇台、伊犁、库车、巴楚、且末、于阗、皮山等地都已出现人类祖先活动的遗迹，其石器型制、打刻技术以及共存的陶器色彩、花纹与我国甘肃、内蒙、宁夏等地相近。

　　新疆位居东西交通孔道，历史上十分频繁的民族迁徙和交往，导致了新疆古代居民错综复杂的种系族属和民族关系。

　　西域同中原地区的交往联系源远流长。很早以前，我国的丝及丝织品便中经西域远销南亚和欧洲，古希腊人称中国为“丝国”。因此，这条横贯东西的贸易通道被后人统谓作“丝绸之路”。中国古史中对于西域地理历史的真实具体记载当始自汉代，同样也在汉代，中央政府在西域各地开始设置地方政府机构，所以，自汉代以后，西域便已是我国不可分割的组成部分。至西汉初年，天山南北各地社会经济已有很大发展。西汉王朝统一西域大业是从讨伐匈奴开始的。匈奴是秦汉之际在我国北方草原地区活动的一个实力强盛的游牧民族，初弱，后强盛。匈奴对北方地区，包括西域的统一管辖，结束了该地区长期以来诸游牧部落不相统属的分割局面，为后来全国性的统一局面形成创造了条件。汉武帝刘彻为了打败匈奴，巩固其统治，决定“通西域，以断匈奴右臂，隔绝南羌，月氏。为此他先派张骞两度出使西域，以加强同西域诸地的联系，共同对付匈奴。张骞西使加深了中原地区对西域的了解，密切了两地之间政治、经济联系，扩大了汉朝在西域诸地的政治影响，为汉朝统一西域创造了条件。

　　张骞第一次出使西域后不久，公元前121年汉朝大将军霍去病大败驻牧在河西走廊一带的匈奴浑邪王和休屠王，汉朝在此置武威、酒泉两郡（后改为武威、张掖、酒泉、敦煌四郡），从而切断了匈奴同氐、羌诸部的联系。尔后汉朝同乌孙的联盟使匈奴在西域更显孤立，公元前109年，汉军将领赵破奴等率部西征攻破楼兰、姑师等西域重镇。前102年，汉军攻破大宛城（今费尔干纳），汉朝在西域各国中的威望大增。翌年，汉朝在西域的轮台、渠犁等地驻兵屯田，并置使者校尉统领之。使者校尉是汉朝政府设在西域的最早的地方官员。

　　公元前60年，驻扎西域的日逐王贤掸降汉，天山南北诸地均归汉朝中央政府统属。西域都护府的建立，标志着西域诸地自此成为我们统一多民族伟大祖国的组成部分。汉朝在政治、经济、军事等方面加强了西域同中原地区的关系。

　　西汉末，外戚作乱，王莽篡权，内地政局不稳天山南北各地复陷入分裂割据状态。东汉初年，匈奴南下，重新统治了西域各地。公元73年，东汉王朝派遣大军攻伐北匈奴，其中汉将窦固、耿忠等率部出酒泉，于天山一带击败匈奴呼衍王部，占据伊吾（今哈密市）。同时，窦固部将、时任假司马的班超受命顺天山南麓西行收复失地，班超以其卓越的政治、军事家才干，在西域各地人民大力帮助下，南征北战，有力地稳定了西域的政治局势，后受封为西域都护“定远侯”。班超在任期间，还派甘英等人于公元97年出使大秦（东罗马帝国），其使团足迹曾抵达波斯湾，使东西方之间的交往联系得到进一步发展。

　　西汉时期，随着东西方经济文化的交流传播，极大地带动促进了西域社会经济的进一步发展。西域的农作物胡麻、蚕豆、石榴、大蒜、葡萄、苜蓿等相继传入内地，被誉作“天马”的大宛马、乌孙马、各种毛皮也通过“丝绸之路”源源不断地进入到中原地区。同时，原地区的丝绸和丝织品也传入西域并经此西传欧洲。此外，伴随着屯田士兵而传入西域的先进的生产工具和农业经验，如铁铧、铁锄等铁制农具及代田法，还有掘井技术和冶铁技术等。

　　西域的手工业，如陶器制造，毛纺织品，玉石制造业技术工艺俱有相当高的水平。汉代新疆广泛流行汉朝的五铢钱，和田马钱以及安息银币等说明了该地区蓬勃发展的商业水平。现有的石窟壁画和大量的汉文记载都说明当时西域的音乐舞蹈艺术已有相当高的水平，并给内地很大影响。

　　魏晋南北朝时期，西域出现了社会大动荡和民族大融合的局面。

　　隋唐时期是我国封建社会空前繁荣、昌盛的时期。唐朝统一了西域，并在西域设立了安西大都护府和北庭大都护府，以及回鹘西迁，是这一时期西域历史上的两件大事。

　　北宋时期，西域存在着高昌回鹘王国、子阗王国、喀喇汉王朝三个并立的地方政权。到了南宋时期，于阗王国并入喀喇汗王朝，但又出现了西辽王朝。

　　1206年，蒙古汗国建立，1271年改国号为元。蒙元时期西域大部分地区为成吉思汗次子察合台的封地。明代，西域在东察合台汗国统治之下。明朝中叶，东察合台汗国演变为叶尔羌汗国。元、明两代，西域各族人民为保卫和开拓祖国边疆、繁荣西域经济、发展科学文化技术，作出了卓越的贡献。

　　清代是我国统一的多民族国家空前巩固和发展的时期。18世纪中叶，清朝先后平定了准噶尔贵族和大、小和卓的叛乱，统一了新疆，并采取了一系列卓有成效的治理措施，这对于我国西北疆域的最后界定，新疆各主要民族及其分布格局的形成，以及新疆各民族之间、新疆与中原之间的政治、经济、文化联系与交流，产生了深远的影响。1771年，土尔扈特人在首领渥巴锡的带领下回归祖国。乾隆二十四年（1759）后，改称西域为“新疆”或“西域新疆”，清政府开始在新疆各地置官立府，行使中央政府对天山南北各地的管辖治理。新疆与内地的军政体制基本一致，国家的统一局面得到进一步加强。

　　1840年是中国近代社会的重要分界，鸦片战争以后，新疆和祖国其他地区一样，逐渐沦为半封建半殖民地社会。新疆各族人民反地外国入侵，反对分裂以及反对封建剥削压迫的斗争任务更为繁重。新疆同祖国的命运越来越密切。

　　第一次鸦片战争以后，大清王朝日益衰弱，中国领土主权遭到帝国主义的践踏。位处祖国西北边陲的新疆更深受沙俄侵吞之害。沙皇俄国在完成对西伯利亚的扩张之后，开始蚕食侵占我国领土。1860年到1851年前，沙俄迫使清政府签订丧权辱国的《中俄北京条约》、《中俄勘分西北界约订》和《中俄伊犁塔尔巴哈台通商章程》。由于清朝衰落，就连毗邻新疆的浩罕小国都有伺机吞并我国领土的野心。一些反动和卓打着“圣战”的旗号，攻城掠地，无恶不作，给新疆人民带来沉着灾难。沙俄又借口伊犁农民起义和阿古柏势力威胁到俄国安全，打着保护和代守的旗号，公然出兵占领伊犁。新疆面临为外国瓜分侵占的危险。

　　清政府在经过一场所谓“海防和塞防密瓜”的争论之后，西北防务生新得到清统治者的关注和重视。光绪元年（1875年），陕甘总督左宗棠受令以钦差大臣督办新疆军务。清军入疆顺应历史潮流，得到新疆各族人民的拥护和支持。至光绪三年底，清军已陆续收复到天山南部诸地，阿古柏的侵略政权覆没。

　　光绪七年二月，清政府使臣曾纪泽（曾国藩之子）经过与沙俄艰苦的谈判，几经周折，双方签订《中俄伊犁条约》，条约议定次年沙俄军队撤出伊犁，中国以赔款和允许俄商在新疆贸易不纳税，俄国在嘉峪关和吐鲁番设领事作为代价。1882年，伊犁终于回到祖国的怀抱。

　　光绪十年（1884年），清政府发布新疆建省上谕，刘锦棠被任命为首任新疆巡抚。将迪化直隶州升为府，新疆军政中心由伊犁移到乌鲁木齐。实行以军府制为主体的多元性行政管理体制到单一郡县制的转换，使新疆行政建置与内地趋于一致。

　　清朝对新疆的经营，无论是规模和范围皆远胜从前历代，社会经济得到前所未有的进步和发展。1、屯田戍边，农垦事业规模空前。2、移民及人口增长。3、矿产资源的开发利用进入一个新的时期。4、商业贸易有一定发展。5、兴办各种文化教育事业。

　　清王朝进入公元20世纪后，已是穷途末路，气数临近，资产阶级革命运动日益高涨。革命党人的足迹，也踏上新疆的土地。1911年10月武昌起义不久，新疆革命党人刘先俊等人计划于迪化城策动起义。因叛徒出卖而失败。翌年，以杨缵绪、冯特民、李辅黄为首的革命党人在伊犁起义成功。宣告清朝在伊犁反动统治的结束。之后因清朝宣统皇帝退位，袁世凯命杨增新为新疆都督，杨增新采用软硬兼施的手段，迫使革命党人妥协，资产阶级领导的伊犁起义失败。但伊犁起义作为新疆各族人在资产阶级革命影响下发动的旨在推翻清王朝，埋葬封建专制制度的伟大革命斗争功不可没。伊犁起义还激发了新疆各族人民反帝爱国斗争的热情和斗志。

　　杨增新窃取伊犁起义成果，担任新疆都督后，实行专制独裁统治，制造民族不合，推行愚民政策，镇压不同意见。遭到社会各界的反对。在统治新疆17年后，终于死于统治集团内讧。1928年，愚昧不堪的金树仁继新疆都督，社会动乱进一步加深。1933年末，金树仁被迫出逃。阴险狡诈的封建军阀盛世才接任都督，开始他长达10年之久的反动统治。1933年是新疆的多事之秋。以穆罕默德·伊敏为首的大突阙主义分子妄图分裂祖，破坏国家统一，但由于人心向北，几个月后就覆灭了。

　　盛世才是一个典型的反动政客。摆出一付积极治理新疆的虚伪面孔，积极发展同苏联的联系，妄图利用苏联人的支持保持自己“新疆王”的独裁地位。在一些进步青年的影响和苏联的帮助下，盛世才于1936年形成“反帝、亲苏、民平、清廉、和平、建设”的“六大政策”。1937年，卢沟桥事变后，中国共产党为了团结一切力量共同抗日，同盛世才结成抗日民族统一战线。1937年10月，盛世才同意我党在迪化成立八路军办事处，滕代远任主任。随后，党中央派遣了一百多位党员来疆工作。

　　中国共产党人在新疆工作取得的成就使盛世才十分不安，1939年有意制造磨擦，冷淡关系。1941年德国法西斯发动侵苏战争，盛世才错误估计形势，公开与苏联、中共彻底决裂。制造所谓“四一二阴谋暴动案”捕杀中共党员，残酷杀害陈潭秋、毛泽民、林基路等中共党员，抛弃六大政策，投向国民党蒋介石。

　　新疆沦入国民党反动统治之下后，各族人民生活日益恶化，阶级矛盾，民族矛盾更加尖锐。政治局势的恶化孕育了三区革命风暴。

　　三区革命是在国内外形势影响下，在苏联的支持和进步知识分子领导下的新疆各族人民反对盛世才和国民党反动统治的民族解放运动。

　　1943年3月，国民党政府发布命令要求各族人民捐献一万匹军马，交不出就按就出市场价格一倍的马价交现金。1944年8月，尼勒克县牧民首先发动反对“献马运动”的武装起义。成立“东土耳其斯坦共和国”临时政府。1945年初，革命军打败国民党。同年，三区民族军正式成立。

　　1945年8月14日，日本宣布无条件投降，同一天《中苏友好同盟条约》在莫斯科签字。国内外和平的呼声越来越强烈，蒋介石派张治中到新疆同三区革命政府进行和平谈判。1946年1月，双方签订11项和平条款，根据条款规定，改组新疆省政府，成立由三区革命代表、七区代表和国民党中央代表共同组成的新疆省联合政府，张治中任新疆省联合政府主席，阿合买提江、包尔汉任副主席，阿巴索夫任副秘书长。纠正三区革命初期的一系列错误，抛弃了“东土耳其斯坦”的旗号，团结新疆各族人民，使革命走上正确轨道。

　　国民党反动派发动内战，破坏和平。导致新疆省联合政府破裂。然而，国民党反动派悍然发动内战，并不能阻挡中国人民推翻三座大山的历史步伐。1949年，人民解放军已解放了全国大部分地区，国民党政权土崩瓦解。1949年秋，党中央派遣邓力群到伊犁与三区革命政府联系，三区革命政府涌跃响应。1949年9月，新疆警备司令陶峙岳、新疆省政府主席包尔汉分别通电起义，新疆宣告和平解放。接着王震将军率领中国人民解放军第一野战军第一兵团进驻新疆。1949年10月1日，新疆各族人民同全国人民一起，迎来了中华人民共和国的成立，“中国的历史，从此开辟了一个新时代。”

　　1962年苏联陆续对中国西北华北东北进行武装摩擦，4月阿勒泰、塔城、博尔塔拉到伊犁四个地区二十几个县，共有边民六万七千余人逃到了苏联，有两个县跑得还剩几百人。事件发生之后，新疆军区副参谋长祖农·太耶夫少将和马尔果夫·伊斯哈科夫少将率领40多名校、尉级军官叛逃苏联。史称“伊塔反革命暴乱事件”（或“伊犁暴乱”）。

　　2016年1月18日，新疆哈密地区撤地设市宣布大会在哈密举行，哈密地区撤销地区建制设立地级市。撤地设市将推动边疆地区的经济发展，提高少数民族民众的生产水平，改善少数民族民众的生活质量。

　　地方产业

　　特色产业特色产业是新疆自治区轻工业的重要组成部分，主要是指以自治区农业、林业、畜牧业、矿业等产业中的特色资源为原料，通过不同层次的加工，生产出各类特色鲜明的生活消费品，所形成的轻工业新兴产业。其产品直接关系各族人民生活质量和水平的提高。新疆自治区特色产业主要涉及到轻工业中的酿酒、罐头、饮料、乳制品、日用化工、香精香料、宝玉石加工、制糖、功能性食品、民族用品等十几个行业。初步形成产业规模的产品主要有：番茄类、葡萄酒类、果汁饮料类、红花类、枸杞类、胡萝卜类、化妆品类、香精香料类、啤酒花、甜菜糖、低聚糖、宝玉石加工及民特产品等几大类；另外，鲜奶酒、酸马奶、罗布麻茶、葡萄籽油、香梨果胶及以维吾尔药材为主要原料的各种功能性食品和功能性饮料等产品的开发也保持了良好的势头。工艺土产

　　驰名中外的新疆地毯，素以其精湛的工艺和鲜明独特的艺术风格著称于世，是新疆传统手工艺品之一。新疆地毯之所以久享盛名，归根结底是由其实用价值和独特的艺术风格决定的。新疆地毯或悬挂于厅堂之壁，或展铺于室内走廊，毯面光泽平滑，毯板挺实柔和，美观大方，色调鲜丽，是理想的家庭、宾馆陈设的高级用品。新疆地毯质地精良，除了采用手工打结、编织，图面织工精致细密（先后经过十数道复杂的工序）之外，还得力于用来织毯的羊毛质地优良。新疆地毯原料采用著名的半粗毛与和田羊羊毛。这种羊毛粗而不粘，坚韧而富于弹性，具有耐拉、耐压、光泽好、强度大的优点。新疆地毯的图素和设色更具有鲜明的民族特点和浓厚的地方色彩，其特点主要是：多层边框，几何图形内填入品类繁多的纹饰，结构严整而富于韵律，活泼多变而富于生活情趣。新疆地毯十分注意将同类色或对比色并置排列，在对比中充分显示各种色彩的个性。新疆地毯原来以染毛线的染料上色，多为植物和矿物制成的天然染料。现在改用化学活性染料，色彩更为鲜艳，着色牢固，经火不褪。

　　地理

　　可概括为“三山夹两盆”。北部有阿尔泰山，南部有昆仑山，天山横亘中部。阿尔泰山与天山中间夹着准噶尔盆地，面积约20万平方公里；天山与昆仑山中间夹着塔里木盆地，面积约53万平方公里，塔克拉玛干沙漠位于盆地中部，面积约33万平方公里，是中国最大、世界第二大流动沙漠。在新疆东部有吐鲁番盆地，最低点-154米，是中国海拔最低的地方。

　　水文:区内山脉融雪形成众多河流，塔里木河长约2100公里，是中国最长的内陆河。绿洲分布于盆地边缘和河流流域，绿洲总面积约占全区面积的5%，具有典型的绿洲生态特点。

　　气候：新疆属典型的温带大陆性气候，年均天然降水量100多毫米。新疆远离海洋，四周有高山阻隔，海洋湿气不易进入，形成明显的大陆性气候。气温变化大，日照时间长（年日照时间达2，500-3，500小时），降水量少，空气干燥。新疆年平均降水量为150毫米左右，但各地降水量相差很大。北疆山区的年降水量可达500-600毫米，而南疆的且末、若羌年平均降水量仅约10毫米，为全国降水量最少的区。一般说，冬季气温北疆高于南疆，夏季气温南疆高于北疆。最冷月（1月），平均气温在准噶尔盆地为零下20度以下，该盆地北缘的富蕴县绝对最低气温曾达到零下50.15度，是全国最冷的地区之一。最热月（7月），平均气温在号称“火洲”的吐鲁番为33度以上，绝对最高气温曾达至49.6度，居全国之冠。由于新疆大部分地区春夏和秋冬之交日温差极大，故历来有“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”之说。

　　政区划分

　　根据《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国民族区域自治法》,我国1955年10月1日成立了新疆维吾尔自治区。自治区行政区包括23个市、7个地区、5个自治州、68个县和自治县。23个市：自治区管辖地级的乌鲁木齐市（自治区首府）和克拉玛依市；石河子市、阿拉尔市、图木舒克市、五家渠市、北屯市（交兵团管理的5个县级市）；其余16个县级市交所在的自治州或地区代管：哈密市、吐鲁番市、阿克苏市、喀什市、和田市、伊宁市、塔城市、阿勒泰市、奎屯市、博乐市、昌吉市、阜康市、库尔勒市、阿图什市、乌苏市、米泉市。7个地区：哈密地区、吐鲁番地区、阿克苏地区、喀什地区、和田地区、塔城地区、阿勒泰地区。5个自治州：伊犁哈萨克自治州、博尔塔拉蒙古自治州、昌吉回族自治州、巴音郭楞蒙古自治州、克孜勒苏柯尔克孜自治州。68个县中有6个民族自治县（察布查尔锡伯自治县、和布克赛尔蒙古自治县、木垒哈萨克自治县、巴里坤哈萨克自治县、焉耆回族自治县、塔什库尔干塔吉克自治县）。

　　区划列表：

　　乌鲁木齐市：天山区、沙依巴克区、新市区、水磨沟区、头屯河区、达坂城区、米东区、乌鲁木齐县

　　克拉玛依市：克拉玛依区、独山子区、白碱滩区、乌尔禾区

　　吐鲁番地区：吐鲁番市、鄯善县、托克逊县

　　哈密地区：哈密市、伊吾县、巴里坤哈萨克自治县

　　和田地区：和田市、和田县、墨玉县、皮山县、洛浦县、策勒县、于田县、民丰县

　　阿克苏地区：阿克苏市、温宿县、库车县、沙雅县、新和县、拜城县、乌什县、阿瓦提县、柯坪县

　　喀什地区：喀什市、疏附县、疏勒县英吉沙县泽普、莎车、叶城、麦盖提、岳普湖、伽师、巴楚、塔什库尔干塔吉克自治县

　　克孜勒苏柯尔克孜自治州：阿图什市、阿克陶县、阿合奇县、乌恰县

　　巴音郭楞蒙古自治州：库尔勒市、轮台县、尉犁县、若羌县、且末县、焉耆回族自治县、和静县、和硕县、博湖县

　　昌吉回族自治州：昌吉市、阜康市、呼图壁县、玛纳斯县奇台县、吉木萨尔县、木垒哈萨克自治县

　　博尔塔拉蒙古自治州：博乐市、精河县、温泉县

　　伊犁哈萨克自治州：（州直辖）伊宁市、奎屯市、伊宁县、霍城县、巩留县、新源县、昭苏县、特克斯县、尼勒克县察布查尔锡伯自治县

　　塔城地区：塔城市、乌苏市、额敏县、沙湾县、托里县、裕民县、和布克赛尔蒙古自治县

　　阿勒泰地区：阿勒泰市、布尔津县、富蕴县、福海县、哈巴河县、青河县、吉木乃县

　　直辖行政单位：石河子市、阿拉尔市、图木舒克市、五家渠市

　　新疆现有14个地、州、市，88个县（市），其中33个为边境县（市）。新疆生产建设兵团是新疆的重要组成部分，有174个团场。

　　历史沿革1949年

　　撤销荛鲁都斯县，并入和靖县（新疆省人民政府1949年12月批准）

　　1950年

　　和硕县驻地由乌什塔拉迁至清水河子

　　1951年

　　本年度无变更

　　1952年

　　1.设立伊宁市，以伊宁县的部分地区为其行政区域（政务院1953年5月22日批准）2.设立喀什市，以疏勒县、疏附县的部分地区为其行政区域（政务院1953年5月22日批准）

　　1953年

　　1.撤销托里中心区，设立托里县（政务院1953年1月10日批准）

　　2.迪化市更名为乌鲁木齐市，迪化县更名为乌鲁木齐县（政务院1953年11月20日批准）

　　3.乾德县更名为米泉县（政务院1953年11月20日批准）

　　4.孚远县更名为吉木萨尔县（政务院1953年11月20日批准）

　　5.绥来县更名为玛纳斯县（政务院1953年11月20日批准）

　　6.景化县更名为呼图壁县（政务院1953年11月20日批准）

　　7.承化县更名为阿泰县（政务院1953年11月20日批准）

　　8.镇西县更名为巴里坤县（政务院1953年11月20日批准）

　　9.巩哈县更名为仉利克县（政务院1953年11月20日批准）

　　10.设立莎车市，由莎车县析置（未成立）

　　1954年

　　1.设立南疆行政公署，辖喀什专区、和田专区、阿克苏专区、莎车专区、克孜勒苏柯尔克孜自治州，行政公署治伊宁市（政务院1954年批准）

　　2.设立伊犁哈萨克自治州，辖伊犁专区、塔城专区、阿勒泰专区、州首府为伊宁市（1954年11月27日成立）

　　3.设立昌吉回族自治州，辖乌鲁木齐专区的乌鲁木齐县、米泉县、昌吉县，驻地昌吉县（政务院1954年3月16日批准）

　　4.设立巴音郭楞蒙古自治州，辖焉耆专区的和靖县、和硕县、焉耆回族自治县，驻地焉耆回族自治县（政务院1954年7月16日批准）

　　5.焉耆专区更名为库尔勒专区，驻地由焉耆回族自治县迁至库尔勒县（政务院1954年7月16日批准）

　　6.设立克孜勒苏柯尔克孜族自治自治州，辖喀什专区的博乐阿图什县、乌恰县及阿克苏专区的阿合奇县（1954年7月14日成立）

　　7.设立博尔塔拉蒙古自治州，辖伊犁专区的博乐县、精河县、温泉县（1954年7月13日成立）

　　8.阿山专区更名为阿勒泰专区（新疆省人民政府根据内务部意见于1954年2月1日报告备案）

　　9.迪化专区更名为乌鲁木齐专区（新疆省人民政府根据内务部意见于1954年2月1日报告备案）

　　10.阿泰县更名为阿勒泰县（新疆省人民政府根据内务部意见于1954年2月1日报告备案）

　　11.仉利克县更名为尼勒克县（新疆省人民政府根据内务部意见于1954年2月1日报告备案）

　　12.撤销七角井中心区，并入哈密县（内务部1954年4月12日批准）

　　13.撤销焉耆县，设立焉耆回族自治县（1954年3月15日成立）

　　14.撤销宁西县，设立察布查尔锡伯族自治县（1954年3月25日成立）

　　15.销木垒河县，设立木垒哈萨克族自治县（1954年7月17日成立）

　　16.撤销和丰县，设立和布克赛尔蒙古自治县（1954年9月10日成立）

　　17.撤销蒲犁县，设立塔什库尔干塔吉克族自治县（1954年9月17日成立）

　　18.撤销巴里坤县，设立巴里坤哈萨克自治县（1954年9月30日成立）

　　19.撤销莎车市，并入莎车县

　　1955年

　　1.撤销新疆省，设立新疆维吾尔自治区(第一届人民代表大会常务委员会1955年9月13日决定，10月1日正式成立)

　　2.喀什地区的喀什市划归南疆行政公署直辖（国务院1955年5月28日批准）

　　3.伊犁地区的伊宁市划归伊犁哈萨克自治州直辖（国务院1955年5月28日批准）

　　4.撤销喀什专区，所属的疏附县、疏勒县、伽师县、岳普湖县、巴楚县、英吉沙县和塔什库尔干塔吉克自5.治县划归南疆行政公署直辖（国务院1955年11月21日批准）

　　6.撤销伊犁地区，所属的伊宁县、昭苏县、霍城县、特克斯县、新源县、尼勒克县、绥定县、巩留县和察7.布查尔锡伯自治县划归伊犁哈萨克自治州直辖（国务院1955年12月31日批准）

　　8.设立阿克陶县，以塔什库尔干塔吉克族自治县第二区、第四区共计7个乡，英吉沙县的第六区、第七区、第八区共计19个乡，疏勒县塔什米里克区的第八乡、沙依瓦克区的第五乡、乌帕尔区的第十乡，以及乌恰县第三区的第六乡、第七乡，驻地英吉沙（国务院1955年11月21日批准）

　　9.沙湾县驻地由沙湾镇迁至三道河子（国务院1955年7月1日批准）

　　10.伊宁县驻地由伊宁市市区迁至吉里圩孜（国务院1955年7月1日批准）

　　11.疏附县驻地由喀什市市区迁至疏附县托库札克巴镇

　　1956年

　　撤销南疆行署和莎车地区，设立喀什专区，辖原南疆行政公署直辖的喀什市、疏附县、疏勒县、巴楚县、英吉沙县、岳普湖县、伽师县、塔什库尔干塔吉克自治县和原莎车地区的莎车县、泽普县、叶城县、麦盖提县。原行署管辖的阿克苏专区、和阗专区、克孜勒苏柯尔克孜自治州由自治区直辖（国务院1956年4月21日批准）

　　1957年

　　本年度无变更

　　1958年

　　1.撤销乌鲁木齐专区，所属的奇台县、阜康县、玛纳斯县、吉木萨尔县、呼图壁县和木垒哈萨克自治县划归昌吉回族自治州；吐鲁番县、托克逊县由自治区直辖（国务院1958年4月28日批准）

　　2.撤销温宿县，并入阿克苏县（国务院1958年5月29日批准）

　　3.设立克拉玛依市，以和布克塞尔蒙古自治县、托里县、乌苏县的各一部分地区为其行政区域（国务院1958年5月29日批准）

　　1959年

　　1.昌吉回族自治州的乌鲁木齐县划归乌鲁木齐市（国务院1959年11月9日批准）

　　2.和阗专区更名为和田专区；和阗县更名为和田县（国务院1959年6月16日批准）

　　3.婼羌县更名为若羌县（国务院1959年6月16日批准）

　　4.于阗县更名为玉田县（国务院1959年6月16日批准）

　　5.玉田县更名为于田县（国务院1959年8月3日批准）

　　6.设立乌鲁木齐市天山区、沙依巴克区、新市区、水磨沟区、头屯河区（国务院1959年批准）

　　7.富蕴县驻地由可可托海迁至额尔齐斯镇

　　8.裕民县驻地由察汗托海迁至哈拉哈布

　　1960年

　　1.撤销库尔勒专区，所属的库尔勒县、尉犁县、轮台县、且末县、若羌县划归巴音郭楞蒙古自治州（国务院1960年11月12日批准）

　　2.巴音郭楞蒙古自治州人民政府驻地由焉耆回族自治县迁至库尔勒县（国务院1960年11月12日批准）

　　1961年

　　设立哈密市，以哈密县城镇和火车头公社、铁龙公社、钢铁公社、先行公社、红旗公社及火箭农场为其行政区域（国务院1961年1月25日批准）

　　1962年

　　1.撤销哈密市，并入哈密县（国务院1962年10月20日批准）

　　2.设立温宿县，以阿克苏县的部分地区为其行政区域（国务院1962年10月20日批准）

　　截止2004年底，新疆人口为1963.11万人，其中少数民族人口约占60.5%。新疆共有47个民族成份，其中世居民族有13个。各民族中，维吾尔族897.67万人，占总人口的45.73%；汉族780.25万人，占39.75%；哈萨克族138.16万人，占7.04%；回族87.63万人，占4.46%；柯尔克孜族17.12万人，占0.87%；蒙古族16.96万人，占0.86%；塔吉克族4.35万人，锡伯族4.08万人，满族2.41万人，乌孜别克族1.42万人，俄罗斯族1.13万人，达斡尔族0.67万人，塔塔尔族0.47万人，其他少数民族共10.79万人。

　　服饰习俗少数民族的服饰色泽艳丽、五彩缤纷，华丽堂皇，种类繁多。维吾尔族、哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙，戴鲜艳或洁白的头巾，喜爱耳环、耳坠、项链、手镯、戒指等装饰物，显得雍容华贵、仪态万方。男性爱穿西服、绣花衬衫或袷袢等。维吾尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带。戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好，但又随民族与地区不同而互有差异。如维族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽；哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽；柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽；塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等。蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽，显得潇洒大方；回族男性则为黑白小圆帽，显得整洁庄重。各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴。每逢喜庆节日，各民族都穿上民族盛装，色彩斑斓，令旅游者目不暇接。

　　饮食习俗饮食习惯西域香味浓烈，各种食品色香味俱佳。烤羊肉串已风靡全国，烤全羊是新疆一大名馔。吃法别致的抓饭、手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品，也是逢年过节、婚丧嫁娶的必备食品。脆香而薄的烤馕、烤包子、拉面、油馓子、油塔子、薄皮包子、奶茶，则是少数民族的传统食品。牧区的少数民族能将牛奶、羊奶加工成八九种奶制品，或香或甜或酸，都带有浓郁的奶味，营养丰富，可饱口福。用马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香，清凉适口，沁人心肺。隆冬时节、寒风刺骨，但你可以看到街头不少人身披雪花，围着火炉在吃西瓜，这是最富有西域风情的饮食习俗。

　　哈萨克族家庭与婚姻

　　哈萨克族的家庭组织，是以夫妇为基础的小家庭制。哈萨克族的结婚仪式，一般要经过四个程序：第一步，订婚礼，在女家举行，双方协商有关事宜；第二步，确定“吉尔特”期的婚礼，在男家举行，从而确定正式的亲属关系；第三步，又在女家举行，男方要将协商的财礼的半数送到女家，此后，新郎就可以住在女家，与姑娘同居，叫做“看门”；第四步，又在男家举行，这是正式结婚仪式。

　　日常生活服饰

　　明显地反映了牧区生活的特点。为了骑马方便，服装一般都比较宽大结实。男性喜在腰间束皮带，上系小刀，便于随时切肉食用。男性内衣衣领较高，多绣花边，套西式背心。妇女喜着鲜艳花布，胸前绣纹花，多穿连衣裙。饮食：由于哈萨克族主要从事牧业生产，因此，在饮食方面带有强烈的特区特点。主食主要地牛、羊、马肉，其次是用面粉制成的馕和面条以及抓饭等。他们最喜欢的食物有“金特”：用奶油混合幼畜的肉，装进马肠里，蒸熟后食用。喝的主要是牛奶、马奶、奶茶、更喜马奶酒。

　　居住

　　哈萨克族人民多数从事畜牧业。为了迁移方便，他们居住是轻便而简易的毡房，牧民在春、夏、秋三季居住。冬季则居住土房和木屋。

　　喜庆日与游艺

　　哈萨克族的喜庆日，有“肉孜节”（通称小年）、“古尔邦节”（通称大年）以及带有浓厚民族风味的“拿吾鲁孜节”等。在游艺方面，他们最喜爱唱歌。青年男子喜欢摔跤、赛马、刁羊，还有青年男女共同取乐的“姑娘追”。舞蹈比较盛行，多和游牧生活有关，如挤奶舞、剪羊毛舞、绣巾舞、制毡舞、走马舞、斗熊舞以及婚礼舞等。

　　达斡尔族婚俗新疆的达斡尔人主要聚居在伊犁哈萨克自治州塔城县的一些乡村，人口只有6300多人（1997年的统计），是自治区人口较少的民族之一。就像他们独特的民族文化一样，也有着独特的婚姻习俗。在达斡尔族的民间，青年男女要想结为伉俪，首先要经过媒人搭的喜桥。有意思的是，媒人去提亲搭桥时，头上要戴一顶帽子，帽子右边挂一块儿红布条，手里还要拎着“提亲酒”。别人一看这种装束，就知道是到女方家提亲说媒的媒人。

　　媒人第一次去女方家提亲，往往得不到明确的答复，因为女方家必须经过一番认真的考虑。所以，媒人至少还得去第二次才知分晓。假如女方家认为这门亲事值得考虑，女方的父母就要对未来的女婿进行一番必要的“考察”。此后，未来的新郎官要跟随父母到女方家去两次，接受未来的岳父岳母的考核，如同过去应考的秀才。第一次去，女方家主要进行“面试”。在女方家门口迎接他们的是一位长者，其实就是一位大“主考官”，他负责端详年轻人的智能、教养和人品如何。当比较满意时，才允许客人进屋并待为上宾，这说明这门亲事已有了八九分成功的把握了。男方第二次去女方家时，则是在友好和谐的气氛中商议完婚的日期和有关事宜。

　　达斡尔人和其他民族一样，也以丰盛的酒宴、舞蹈、唱歌等形式庆祝婚礼，但有趣的是其具体形式又有不同于其他民族的地方。在举行婚礼的前几天，男方要带上酒和肉去女方家认亲，这种仪式叫“端盅”。在这仪式中，男女双方在媒人的陪同下向女方的双亲和家庭成员一一敬酒、行拜礼，熟悉被此间的血缘关系和称谓。在婚礼的前一天，新娘家杀羊宰牛大摆喜宴，热情招待前来祝贺的亲朋好友，并唱歌跳舞，一直热闹到深夜甚至破晓天明。第二天，新娘家组织送亲队伍，护送新娘到婆家。新娘在一群男女青年朋友的簇拥下坐上送亲的马车，一路上歌声、笑声、呼叫声不绝，走一路把喜庆的欢歌笑语撒一路。在送亲的路上要唱“送亲歌”，赞美新娘找到了好婆家，嫁给了好儿郎，祝愿他们幸福美满，白头偕老。

　　这一天，新郎家一大早就开始忙碌起来，准备酒宴。新郎穿戴一新，喜形于色，等待送亲队伍的到来。新郎家早已派出两名素谙礼俗、办事干练的小伙子，端着双杯酒迎候于村头。喜车一到，他们就迎上敬酒，为新婚夫妻祝福，随即一同进村。喜车来到新郎家门口时，地上早已铺好了地毯。新娘在伴娘的搀扶下，蒙着红色的头巾，踏着地毯缓缓迈进新家的门。进屋后，新郎亲手掀掉新娘的红盖头，让新娘“亮相”。这时，人们向这一对新人身上纷纷抛撒五谷杂粮，祝愿他们婚后的生活甜蜜幸福，多子多孙，人丁兴旺。然后，新娘步人洞房，由新郎的嫂子给新娘梳头，表示新娘已被正式接纳为新郎家族里的一员。与此同时，来宾纷纷入席，频频举杯，畅饮喜酒，祝贺这对青年的结合。第二天，还要举行赛马等传统的娱乐活动，人们尽兴玩耍以示欢庆贺喜。娱乐活动结束后，新郎要给岳父岳母准备酒肉等礼品，请送亲人带回转交。

　　节日庆典新疆信奉伊斯兰教的少数民族的主要节日是古尔邦节和肉孜节。每逢古尔邦节和肉孜节，维吾尔族男性合着纳合拉鼓和唢呐的强烈节奏，要炽烈地跳萨玛舞。各兄弟民族还有一些自己特有的节日和庆典，如哈萨克族每年在春分时节要过“那吾鲁孜”节；蒙族每年7、8月间举行的“那达慕”大会；锡伯族一年一度的“四·一八”西迁纪念日和农历正月十六的“抹黑节”；塔吉克人每年春播时要过“播种节”，每年斋月前一个月，还要过两天“巴罗提节”(灯节)；“撒班节”又叫“梨头节”，是塔塔尔族特有的节日，是专为迎接春耕而举行的；俄罗斯族有许多盛大节日，其中“帕斯喀节”是他们主要的传统节日(“帕斯喀节”也就是基督教、东正教的“复活节”)。

　　每逢节日庆典时，少数民族有许多妙趣横生的娱乐活动，如叼羊、姑娘追、赛马、摔跤、马上角力、飞马拾银、射箭、高空走绳、对唱、麦西来甫、阿肯弹唱、赶巴扎等，使人流连忘返。 　

　　旅游

　　新疆的旅游资源非常丰富，主要有： 旅游城市中国优秀旅游城市（13个）

　　旅游资源新疆旅游资源丰富而独特。按照《中国旅游资源普查规范》的资源分类，在中国旅游资源六大类68种基本类型中新疆至少拥有56种，占全国的80%以上。新疆自然景观神奇独特，冰峰与火洲相望，沙漠与绿洲为邻。文化积淀厚重，民族风情浓郁，名胜古迹众多，开发潜力巨大。截至2006年末，新疆有国家4A级景区7个，3A级景区62个，国家工农业旅游示范点33个。著名的自然风景有天池、喀纳斯湖、那拉提草原、博斯腾湖、赛里木湖、巴音布鲁克草原等。新疆人文旅游资源丰富，在5000多公里古丝绸之路的南、北、中三条干线上有着数以百计的古城池、古墓葬、千佛洞、古屯田遗址等人文景观，交河故城、高昌故城、楼兰遗址、克孜尔千佛洞、香妃墓等蜚声中外，记录了中西文化交汇的历史，展示出古老新疆辉煌的文化画卷，吸引着越来越多的中外游客。

　　喀纳斯湖

　　喀纳斯湖，是喀纳斯国家级自然保护区的核心精华。系冰川强烈刨蚀，冰石表物阴塞山谷，形成终表垄而成湖泊。湖面海拔1375米。湖形如弯月，长24.5公里，平均宽1.9公里，平均水深90米，最大深188.4米，面积6.9万亩，蓄水量40亿立方米，为我国深水湖之一。湖周是苍翠的针阔混交林，与辽阔的山间草原连成一片。春天草原上繁花盛开，芳草萋萋。近处云雾似洁白的飘带，缠绕山间。远处皑皑冰峰，层林苍苍，沟壑滴翠。七、八月份，登上海拔2030米高的观鱼亭俯瞰喀纳斯湖光山色，在蓝天白云下，偌大湖面宛如硕大的调色盘，湖水的颜色一块深、一块浅、一块蓝、一块绿，真是变幻万千，美不胜收，在喀纳斯欣赏“宝光”霓虹美，特具魅 力。“宝光”人们俗称“佛光”。它与天下独秀的喀纳斯湖光，与山舞银蛇的冰川，与绿草如茵的草原，与浩瀚无垠的森林，与轻盈飘荡的山间薄雾融为一体，交相辉映，让你如临仙境。当旭日东升或夜幕降临时，乘船或站在第四道湾平台上探寻湖心秘密，若有幸，可以看到时隐时现像小船一样的神秘“湖怪”。

　　天池风景区

　　天池，地处天山博格达峰北侧，位于阜康县南偏东40余公里，距乌鲁木齐市110公里。“天池”一名来自乾降48年（公元1783年）乌鲁木齐都统明亮的题《灵山天池统凿水渠碑记》。天池湖面海拔1900余公尺，南北长3千余米，东西最宽处1500余米，旺水时面积达4.9平方公里，最深处105米，总蓄水量1.6亿立方米。这是一座在两百余万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖，其北岸的天然堤坝，就是一条冰碛垅。天池是世界著名的高山湖泊。1982年，被列为第一批国家重点风景名胜区。从进山开始，天池自然风景区大体分4个自然景观带：低山带、山地针叶林带、高山亚高山带、冰川积雪带。骑马从天池出发，当日便可抵天山东部最高峰－－海拔5445公尺的博格达峰下。博格达山是北天山东段的主要山林。“博格达”，蒙古语意为“神灵”，因为海拔5445公尺的主峰博格达峰，一年四季冰峰雪岭如银甲披挂，古蒙古人敬畏以为“神”，因而得名。博格达峰也是中外登山爱好者开展登山活动的山峰之一。

　　火焰山

　　火焰山位于吐鲁番盆地的中北部，语称克孜勒塔格。由吐鲁番向东去鄯善的路段中，有百多公里蜿蜓起伏的红色山峰。呈东西走向，南北宽约10公里，海拔500公尺，最高峰850多公尺。山体主要由红色砂岩构成。夏季气候干热，在强烈的阳光照射下，热气流不断上升，红色砂岩熠熠发光，宛如熊熊烈焰，故名火焰山。这里是我国最炎热的区域，夏季气温高达摄氏四十七度，据说山顶气温可达摄氏八十度。在当地少数民族中也流传着一个神话故事：天山有恶龙，专吃童男童女。沙托克布喀拉汉特派哈拉和卓降伏恶龙，杀之于七角井。恶龙受伤后，曾沿山旋转，血染山峰，故成红色。

　　香妃墓

　　位于喀什市东北约5公里处，系自治区的重点文物保护单位。这是一座伊斯兰教圣裔的陵墓，始建于公元1640年前后，据说墓内葬有同一家族的五代共72人。第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫霍加。他死后，其长子阿巴克霍加继承了父亲的传教事业，成了十七世纪著名的伊斯兰教白山派的首领，并一度夺得了叶尔羌王朝的政权。阿巴克霍加死于1693年，亦葬于此，由于其名望超过了他的父亲，所以后来人便把这座陵墓叫为“阿巴霍加墓”。传说，埋在这里的霍加后裔中，有一个叫伊帕尔的女子，是乾隆皇帝的妃子，由于她身上有一股浓郁的沙枣花香，人们便称她为“香妃”。香妃死后由于其嫂苏德香将其尸体护送回喀什，并葬于阿巴克霍加墓内。因而人们又将这座陵墓称做“香妃墓”。据考证，香妃就是乾隆皇帝的容妃，死后葬于河北省遵化县清东陵。

　　民俗文化

　　宋元明清时期。喀刺汗王朝(9世纪末一1211)时期,随着伊斯兰教传入西域并逐渐扩展，伊斯兰文化对西域文化的影响愈来愈大。著名维吾尔族学者玉系甫·哈斯·哈吉甫编著了反映当时社会及精神文化生活的诗体百科全书《福乐智慧》，著名维吾尔族学者马赫穆德·喀什噶里著有突厥语工具书《突厥语大词典》。维吾尔族诗人玉素甫阿吉著有爱情叙事长诗《艾里甫与赛乃姆》。蒙元时期有著名维吾尔族文学家马祖常，著名维吾尔散曲作家贯云石;著名维吾尔族农学家鲁明善著有《农桑衣食撮要》。明代旅行家陈诚著有《西域行程记》、《西域番国志》等。柯尔克孜族民间文学优秀代表作品、著名史诗《玛纳斯》、蒙古族民间文优秀代表作品、著名史诗《江格尔》 。

　　“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。中华人民共和国成立后，新疆民族文化事业发生了翻天覆地的变化。各级各类文化机构、队伍、设施建设逐步建立并逐渐形成规模，濒临灭绝的民族文化遗产得到及时抢救性挖掘，各民族传统文化焕发了新的生机，反映时代巨变的具有浓郁民族特色、地域特点的一批优秀剧(节)目陆续搬上舞台和银幕。广大各族人民群众参与丰富多彩的立化艺术活动空前活跃，文物保护管理和博物陈列展览有了长足进展，“歌舞之乡”的民族文化艺术卓有成效地走向全国、走向世界。尽管出现了“文化大革命”时期的文化逆转，但进入改革开放和现代化建设新时期以来，作为有中国特色社会主义文化的重要组成部分的新疆民族文化迎来了更加光辉灿烂的春天，更加焕发出勃勃生机。新疆民族文学艺术、群众文化、图书馆、文物博物、文化艺术教育、文化市场、对外文化交流等都有了突飞猛进的发展，并走上了前所未有的稳定发展、全面繁荣的道路。

　　饮食文化饮食习惯西域香味浓烈，各种食品色香味俱佳。烤羊肉串已风靡全国，烤全羊是新疆一大名馔。吃法别致的抓饭、手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品，也是逢年过节、婚丧嫁娶的必备食品。脆香而薄的烤馕、烤包子、拉面、油馓子、油塔子、薄皮包子、奶茶， 则是少数民族的传统食品。牧区的少数民族能将牛奶、羊奶加工成八九种奶制品，或香或甜或酸，都带有浓郁的奶味，营养丰富，可饱口福。用马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香，清凉适口，沁人心肺。

　　曲曲曲曲是深受维吾尔族人民喜爱的传统风味小吃。它跟汉族人民所说的馄饨相仿，在制法和用料上却有它的独特之处。先用上白面粉和面，擀成薄片，切成四平方厘米的方片。再把肥羊肉剁成肉泥，用肉泥、洋葱末加盐、胡椒粉、孜然粉和少许肉汤和成馅。切羊尾油成小方丁（哨子）。用面皮逐个包馅，先成饺子状，把两头从底部弯曲捏合。在肉汤煮开时，放入包好的曲曲。煮熟时，把切好的羊尾油丁倒入煮开，放香菜即可舀出盛碗。曲曲皮薄馅嫩，配用羊肉原汁原汤，且汤清味鲜，风味别具，在新疆城乡到处可以吃到。 帕尔木丁帕尔木丁是维吾尔族人民传统的风味食品。它色泽黄亮，形象美观，皮酥脆，肉鲜嫩，咸中带甜，颇受人们欢迎。帕尔木丁是用面粉、肥羊肉、炼羊油(少许)、洋葱(皮牙子)、鸡蛋、精盐、孜然粉、胡椒粉等原副料，在馕坑烤制而成。制作帕尔木丁，先把肥羊肉成切小丁，洋葱切碎加盐、胡椒粉孜然粉和少量清水拌匀成馅；在面粉中加酵面和鸡蛋、适量谈盐水和面，稍饧，分成等量小块，擀成圆面皮；与馅做成马鞍桥型。沾醋贴的馕坑内壁上，贴完，盖严馕坑口。约五分钟，揭开盖，再烤约二十分钟，帕尔木丁呈金黄色，取出抹少许炼羊油即可食用。 民族歌舞新疆自古就有“歌舞之乡”的誉称，维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、蒙古、锡伯、乌孜别克、塔塔尔、满等民族都能歌善舞，伴随着丝绸之路的驼铃声，新疆歌舞流传到日本、缅甸、朝鲜、中亚、西亚乃至欧洲各地。据中国《史记》、《汉书》记载。早在公元前2世纪的汉代，于阗乐就已在汉宫廷演出。龟兹乐舞、疏勒乐舞、高昌乐舞、伊州乐舞和天山以北匈奴族的悦般乐都是见之于史册的乐舞瑰宝。唐代官制的10部乐中，就有出自新疆的《龟兹》、《疏勒》、《高昌》3部，唐玄奘西行取经途中，曾欣赏过龟兹乐舞，赞叹龟兹是“管弦伎乐，特善诸国。”古代新疆还产生了像苏祗婆、白明达、裴兴奴、何妥、尉迟青、尉迟章等一大批音乐演奏家、作典家和音乐理论家，他们曾以就职朝廷、掌管音乐、传艺演奏卓有成就而被载入史册。 叼羊叼羊，是新疆各兄弟民族群众普遍喜爱的传统体育活动，特别是哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、蒙古族的牧民群众、更擅长这种独特的马上运动。叼羊是一种对抗性强、争夺剧烈的运动。一般都在节庆或表演时进行。有分队和不分队两种方式。主持人把一只割去头的羊放在指定处。枪响后，甲乙两队共同向羊飞驰而去，先抢到羊的同队队员互相掩护，极力向终点奔驰，双方骑手们施展各种技巧，围追堵截，拼命抢夺。叼着羊先到达终点的为胜方。获胜者按照当地的习俗，将羊当场烤熟，请众骑手共享，称为“幸福肉”。 姑娘追“姑娘追”，哈萨克语称“克孜库瓦尔”，它是哈萨克青年们最喜爱的一种马上体育游戏，也是男女青年相互表白爱情的一种别致方式，常在喜庆时举行。关于“姑娘追”，有许多美丽的传说，其中有这样一个故事：从前有一只白天鹅化为女子，和一位猎人结为夫妻，成为哈萨克人的始祖。他俩结婚那天，骑着两匹白色的骏马，象白天鹅一样，飞来飞去，互相追逐。据说这就是姑娘追最早的由来。“姑娘追”一般在夏秋季节繁花争艳的草原上举行，远近牧民都骑马前来参观。活动一开始一对对未婚青年男女向指定地点并辔慢行。去时，小伙子可向姑娘任意笑谑或求爱，姑娘只能默默倾听，不能生气；返程，小伙子必须策马急驰，姑娘则在后挥鞭追打。姑娘若追上小伙子可任意鞭打，有时还将帽子抽落在地，惹得观众一阵哄笑。如果姑娘对小伙有情，则会鞭下留情，只见鞭子在小伙子头上转圈虚晃，却不见鞭梢落身，或姑娘故意将鞭抽打到小伙子坐骑的马屁股上。场面热列，妙趣横生。

　　达瓦孜达瓦孜（走高绳）是维吾尔族民间的一种杂技、体育形式，源于古西域“杂戏”，东汉张衡《西京赋》有：“走索上而相逢”之记。

　　“达瓦孜”是维吾尔族民间的古典技艺，这高难的绝技可不是轻易能看到的，所以每当有这种表演，观众一定是人山人海。只见在宽大场地上高高竖起几根木杆，最高的有30多米，从地面到每根木杆的顶端，都用粗绳联系着。随着哨呐鼓乐声起，但见表演者双手横握一根横杆，光着脚踏上绳子，敏捷地向竖杆的顶端走去，一边走还一边做出坐、卧、单脚立等各种姿势，忽然又猛一“失足”坠下，会场观众“啊”地一片惊呼，接着便发现表演者巳稳稳地骑在绳上。场上顿时响起热烈的欢呼声。接着，他还在绳上蒙眼走绳、倒立走绳、飞身跳绳、踏碟走绳……，把观众的心弦拉得紧紧的。万众歌舞、鼓乐喧天的狂欢场面一连持续3天，维吾尔人的炽热奔放的心胸，也渲泄得格外痛快淋漓。 宗教信仰新疆是多宗教地区。主要宗教有伊斯兰教、喇嘛教（藏传佛教）、佛教、基督教、天主教、东正教和萨满教，其中伊斯兰教为维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、撒拉、东乡、保安等10多个民族所 信奉。伊斯兰教在新疆社会生活中有着较大的影响。现在全疆各地伊斯兰教的清真寺和其他宗教活动场所包括喇嘛庙、天主教堂等，共23，000多处，充分满足了各族信教群众的需要。新疆宗教组织主要有伊斯兰教协会、伊斯兰经学院和佛教协会等。

　　社会事业

　　新中国成立后，党和国家从新疆多民族的实际出发，制定并实施了一系列符合国情的民族、宗教政策。在少数民族聚居地区实行了民族区域自治制度，保障各族人民真正当家作主的权力。少数民族历史史诗《江格尔》、《玛纳斯》以及维吾尔族大型古典音乐套曲“十二木卡姆”等一批少数民族的历史文化遗产得到了有效保护。认真贯彻执行党的宗教信仰自由政策，宗教人士、宗教场所和群众正常的宗教活动受到尊重和保护。高举民族团结的伟大旗帜，大力开展以爱国主义和民族团结为主线的思想教育活动。严厉打击民族分裂主义骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教极端势力为首分子，深入开展严打整治斗争，依法加强对宗教事务的控制，保持了新疆的社会政治大局稳定。 教育本科院校

　　文化艺术原始社会时期。成书于战国时期的《山海经》和《穆天子传》中，有关周穆王西巡昆仑会见西王母的故事。新疆境内考古发掘出土的大量陶器，其中不少彩陶的图案纹饰与中原内地同期出土的陶器图案纹饰相同或相近似。距今3000年前，新疆出土的彩陶三角形纹、涡纹、弦纹的绘制和诸如陶豆一类器形，说明甘肃和内地彩陶艺术已影响到新疆彩陶文化的发展。

　　1995年10月至11月，民丰尼雅遗址3号棺出土色彩斑斓的锦被上织着“王侯合昏，千秋万岁宜子孙”的小篆汉字和纹样；8号棺木出土的一只色彩艳丽的锦袋上有篆书文字：“五星出东方利中国”。揭示了汉、晋时期尼雅与中原王朝密切的政治和经济关系。唐代诗人岑参、骆宾王、洪亮吉等撰写的雄浑的大漠、壮丽的山川、奇特的气象、悲壮的征战奇观等奇妙绝伦的诗篇，脍炙人口，久传不衰，称为中国文学史上的“边塞诗”。

　　随着佛教由印度沿丝路传入西域乃至中国内地。佛教文化成为当时西域的最重要的内容。龟兹佛学家、佛经翻译家鸠摩罗什来到内地讲译佛经、着述佛学经文。东晋高僧经西域赴印度取经，着有《佛国记》。回鹘文《弥勒会见记》是中国最早的诞生在西域的戏剧文学剧本。龟兹乐、高昌乐、疏勒乐等在隋唐时期乐曲中占有重要地位。除乐曲外，琵琶、箜篌、鼓、角等西域传统乐器也传入内地，成了唐代以及后世音乐演奏中的主要乐器。西域舞蹈如：胡腾舞、胡旋舞、拓枝舞等传入中原宫廷乃至民间。

　　宋元明清时期。喀刺汗王朝（9世纪末～1211）时期，随着伊斯兰教传入西域并逐渐扩展，伊斯兰文化对西域文化的影响愈来愈大。着名维吾尔族学者玉系甫·哈斯·哈吉甫编着了反映当时社会及精神文化生活的诗体百科全书《福乐智慧》，着名维吾尔族学者马赫穆德·喀什噶里着有突厥语工具书《突厥语大词典。维吾尔族诗人玉素甫阿吉着有爱情叙事长诗《艾里甫与赛乃姆》。蒙元时期有着名文学家马祖常；着名散曲作家贯云石；着名农学家鲁明善着有《农桑衣食撮要》。明代旅行家陈诚着有《西域行程记》、《西域番国志》等。

　　近、现代时期。辛亥革命、五四运动等革命精神在新疆的传播和弘扬，推动了新疆文化的发展。抗日战争时期以陈潭秋、毛泽民、林基路等革命烈士为代表的中国共产党人，在新疆各族人民中传播马克思列宁主义、宣传中国共产党关于建立抗日民主统一战线的正确主张，开展声势浩大的抗日救亡运动，推动新疆民族文化发展，与此同时，许多进步文化人士如茅盾、杜重远、张仲实、赵丹、王为一等在乌鲁木齐从事抗日进步的文化活动，组织各族工人、农民、教师、学生、职员、商人等广大民众创作演出抗战进步歌曲、话剧、秦腔、京剧、新疆曲子等剧节目。着名爱国主义诗人黎·穆特里夫以歌颂抗日救国的伟大斗争为主题，着有《中国》、《给岁月的答复》等战斗诗篇。

　　民族话剧《蕴倩姆》、维吾尔剧《艾里甫与赛乃姆》、杂技《达瓦孜》、哈萨克族阿肯弹唱《萨里哈与萨曼》、《阿尔卡勒克》，柯尔克孜族"玛纳斯奇"弹唱《玛纳斯》等剧节目相继搬上艺术舞台。民族传统文艺活动如维吾尔族“麦西来甫”、哈萨克族“阿肯弹唱会”、柯尔克孜族“库姆孜弹唱会”、蒙古族“那达慕大会”、锡伯族“西迁节”、汉族的“元霄灯会”等久传不衰

　　新疆舞，新疆二胡，十二木卡姆（2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录）

　　中国历史文化名城（5个）

　　简介

　　新疆维吾尔自治区，简称新，位于亚欧大陆中部，地处中国西北边陲，总面积166.49万平方公里，是中国面积最大、陆地边境线最长、毗邻国家最多的省区。

　　新疆，古称西域，自古以来就是中国不可分割的一部分。公元前138年，汉武帝派张骞出使西域，西汉政权与西域各邦建立了联系。公元前60年，西汉政权在乌垒（今轮台县境内）设立西域都护府，自此西域正式列入汉朝版图。清乾隆后期改称西域为新疆，1884年正式建立新疆省，省会迪化（今乌鲁木齐市）。1949年新疆和平解放，1955年10月1日成立新疆维吾尔自治区，首府设在乌鲁木齐市（蒙古语意为优美的牧场）。

　　新疆生产建设兵团是新疆的重要组成部分，有14个师，175个农牧团场，总人口258万人。

　　新疆远离海洋，四周高山环抱，境内冰峰耸立，沙漠浩瀚，草原辽阔，绿洲点布，地形地貌可以概括为“三山夹两盆”：北面是阿尔泰山，南面是昆仑山，天山横亘中部，把新疆分为南北两部分，习惯上称天山以南为南疆，天山以北为北疆，哈密、吐鲁番一带称东疆。南疆的塔里木盆地面积53万平方公里，是中国最大的盆地。位于塔里木盆地中部的塔克拉玛干沙漠，面积约33万平方公里，是中国最大、世界第二大流动沙漠。贯穿塔里木盆地的塔里木河长约2100公里，是中国最长的内陆河。北疆的准噶尔盆地面积约38万平方公里，是中国第二大盆地。准噶尔盆地中部的古尔班通古特沙漠面积约4.8万平方公里，是中国第二大沙漠。新疆湖泊众多，水域面积5505平方公里，其中博斯腾湖水域面积980平方公里，是中国最大的内陆淡水湖。新疆东部吐鲁番盆地的艾丁湖，低于海平面154米，是中国陆地最低点。

　　新疆属典型的温带大陆性干旱气候，2007年平均气温10.9摄氏度，年均天然降水量165.6毫米。区内山脉融雪形成众多河流，绿洲分布于盆地边缘和河流流域，绿洲总面积约占全区面积的5%，具有典型的绿洲生态特点。

　　自然资源

　　生物资源：新疆的生物资源种类繁多、品种独特、特性优良，开发和发展的潜力较大。新疆野生动植物达4000余种。农作物地方品种及引入品种达10000多个，不少物种品质优异。新疆地方畜禽品种具有适应性强、抗病、耐粗饲等优良特性。新疆还是多种果树的原始起源中心和次生中心，果树资源丰富，其中优良品种约300余个。天然药物如：麻黄、罗布麻、甘草、贝母、雪莲等分布广泛，质量上乘，具有独特的品质和优良的特性。

　　水资源：新疆三大山脉的积雪、冰川孕育汇集为500多条河流，分布于天山南北的盆地，其中较大的有塔里木河、伊犁河、额尔齐斯河、玛纳斯河、乌伦古河、开都河等20多条。许多河流的两岸，都有无数的绿洲，田园阡陌，村镇相望，颇富“十里桃花万杨柳”的塞外风光。这是新疆各族人民世世代代生息活动的主要基地。新疆有许多自然景观优美的湖泊，总面积达9，700平方公里，占全疆总面积的0.6%以上，其中有著名的十大湖泊：博斯腾湖、艾比湖、布伦托海、阿雅格库里湖、赛里木湖、阿其格库勒湖、鲸鱼湖、吉力湖、阿克萨依湖、艾西曼湖。新疆境内绵连的雪岭，林立的冰峰，形成了独具特色的大冰川，共计1.86万余条，总面积2.4万多平方公里，占全国冰川面积的42%，冰储量2.58亿立方米，是新疆的天然“固体水库”。新疆的水资源极为丰富，人均占有量居全国前列，有待于大力开发。大沙漠占全国沙漠面积的2/3，其中塔克拉玛干沙漠的面积为33.67万平方公里，是我国最大的沙漠，为世界第二大流动沙漠，仅次于阿拉伯半岛上的鲁卜哈利沙漠。准噶尔盆地的古尔班通古特沙漠，面积48，000平方公里，为我国第二大沙漠。新疆沙漠中蕴藏着丰富的油气资源和矿产资源。

　　光热资源：新疆具有得天独厚的水土光热资源。日照时间长，积温多，昼夜温差大，无霜期长，年太阳能辐射量仅次于西藏，对农作物生长十分有利。新疆现有耕地6038万亩，人均占有耕地3.12亩，为全国人均数的2.1倍。新疆是全国五大牧区之一，在三山和两盆的周围有大量的优良牧场，牧草地总面积7.7亿亩，仅次于内蒙古、西藏，居全国第三。

　　矿产资源：新疆矿产种类全、储量大,开发前景广阔。目前发现的矿产有138种，其中，9种储量居全国首位，32种居西北地区首位。石油、天然气、煤、金、铬、铜、镍、稀有金属、盐类矿产、建材非金属等蕴藏丰富。新疆石油资源量208.6亿吨，占全国陆上石油资源量的30%；天然气资源量为10.3万亿立方米，占全国陆上天然气资源量的34%。新疆油气勘探开发潜力巨大，远景十分可观。全疆煤炭预测资源量2.19万亿吨，占全国的40%。黄金、宝石、玉石等资源种类繁多，尤其是和田玉最为出名，古今驰名。 铁路：新疆铁路营业线里程达3006公里(其中复线里程987公里)，区内共开行国内旅客列车9对，乌鲁木齐至阿克苏旅游列车1对，直通货物列车18对，乌鲁木齐至阿拉木图的国际列车1对，复线化率超过全国平均水平。新疆铁路运输拥有内燃机车数289台，淘汰了蒸汽机车，全部实现了内燃化牵引。

　　2010年12月17日新疆地矿局获悉，新疆东部地区近两年新增地下1000米以内煤炭预测资源量1277亿吨，该区域含煤盆地资源家底已基本摸清。新疆东部地区煤炭资源丰富，因其更靠近内地市场，目前成为“西煤东运”的最主要开发地区。

　　土地资源：新疆农林牧可直接利用土地面积10.28亿亩，占全国农林牧宜用土地面积的十分之一以上。后备耕地2.23亿亩，居全国首位。新疆是全国五大牧区之一，在“三山”和“两盆”周围有大量的优良牧场，牧草地总面积7.7亿亩，仅次于内蒙古、西藏，居全国第三。太阳能理论蕴藏量1450～1720千瓦时/平方米·年，年日照总时数2550～3500小时，居全国第二位。

　　著名人物