湖北口

　　在鄂陕交界的郧西镇安两县之间，有一个在地图上也找不到的小镇----泗峡口，泗峡口也叫湖北口，顾名思义是四面环山的关口。走进泗峡口，你会现实的感受到她是一个名副其实的湖北边镇----口子镇。

　　据镇上的老人讲，这个秦楚边镇已有1500多年的历史，远古时代是秦岭深处的小驿站，过往盐商茶商在这里歇脚驻足，秦楚间的的官差邮差在这里饮马加料，偶然间也有州官、县官和巡抚大人在这里“体察民情”。我不知道这里走出过多少达官贵人，只知道民国至今，这里也出过几个州官县官。地方随小，并且偏远，却也人杰地灵。

　　说泗峡口是口子镇，这话一点不假，单从镇上居民的语言风俗便可略知一二。泗峡口隶属湖北，自然少不了操正宗湖北方言（西南官话江汉次方言）的居民，他们管热叫“勒”，管吃饭叫“加食”；人数最多的当属一群下河人，也就是我们说的郧西人，他们讲下河话，是江淮方言的一种次方言，把上面叫“高头”，把我叫“偶”，语言轻柔委婉。还有一些村落操秦巴方言，也就是汉中方言，带有浓浓的川味。这个镇因为回族不少，前不久更名为湖北口回族自治乡，很有意思的是这里的回族同胞全部讲正宗的西安方言，据说这些回族同胞是在陕甘回民起义时，为了躲避清军的追杀由陕西关中逃亡到泗峡口这个深山小镇的，算起来也有一百多年的历史了。一镇四音，村村语不同，即使是同一个家庭，每个成员间口音不同，爷爷听不懂孙子的话在这里十分正常，但在中国的乡村小镇上这却是罕见的。

　　泗峡口海拔1000多米，地处秦岭南麓深山中，空气清新凉爽，即使是炎炎夏季，这里却是凉风习习；寒冻腊月，你在这里感受的是春意盎然，冬暖夏凉、四季如春是这个口子镇的一大自然特点。山上森林茂密，大树遮天蔽日，山下溪水莹莹，河中塘里鱼虾成群，展示着泗峡口原始的生态风貌。山谷河畔稻田犬牙交错、纵横密布，山坡上、山脚下农家小院炊烟缭绕，俨然一派人间仙境、世外桃源。

　　山大沟深，土厚民淳。泗峡口民风淳朴善良，即使是在改革开放的今天，这里依然保留了上古遗风，夜不闭户，路不拾遗，民族传统得到了完整的保存。泗峡口最大的姓氏是李姓，祖籍湖北黄州，由下江迁徙而来，操江淮方言，目前有2000多人，李家是一支崇尚诗文古风的家族，“文礼学有成、积善定光荣”是其支族堂号。李姓是泗峡口的名门望族，历史上走进名人殿堂的泗峡口人多半出自李家，镇上的各种传说遗事也主要出自李姓人家。千百年来，泗峡口人保持着宽厚、淳朴、勤劳、善良的民族传统，在这块美丽而贫瘠的土地上生生不息。

　　在发展创新、与时俱进的改革年代，古朴的泗峡口人正以博大的胸怀海纳山外的世界。保护南水北调母亲河工程、秦岭南麓生态保护区工程已经在这里全面拉开，通往武汉、西安的高等级公路、高速公路全面开工，金矿、铜矿、黄姜皂素吸引着国际的目光。走进今日泗峡口，可谓是客商云集、欣欣向荣，这片古老的热土正在焕发着勃勃生机！

　　湖北口回族文化风俗

　　湖北口回族以大杂居、小聚居的形式生活在一起。回汉两族在生活习惯上表面看来虽然差别不大，但回民一部分独特的风俗习惯现在仍然保留。伊斯兰教是回民信仰的宗教，信仰的程度根据各自的环境和认识有所不同，部分信仰至深的老年穆斯林还严格保留着西亚一带的生活方式。 服饰湖北口的回民服饰原来和汉族有很大的区别，由于长期与汉族杂居，其穿着逐渐趋向同化，只有到清真寺做礼拜和参加节日会礼时，回民男子多戴较浅的圆柱状的白帽子或黑帽子，女子多配戴面纱和用白色头巾裹头。 语言文字回族最早主要使用的是阿拉伯语，到了明清时期，汉语和汉文已经成为回族使用的语言和文字。湖北口的回民也是这样，但在回民内部的日常交往中，仍保留着一些阿拉伯语的词汇，多数回民长者还能说一部分日常用语。在清真寺礼拜时，通篇使用阿拉伯语作祈祷词，德高望重的阿訇，还时常向自愿学习《古兰经》的青年回民讲授阿语。 饮食回族的饮食有一定的历史渊源，其特点是品种多样、营养丰富、搭配合理、禁忌较多。湖北口出名的回民食品主要有传统点心、马蹿酥、麻页油茶、牛羊肉泡、羊肉捌锅等。回民传统的“三道茶点”仍然在当地农村保留，其做法是在接待客人时，第一道是盛上糕点、干果之类，泡上浓茶，称之“清茶”；第二道是盛上米酒加汤元、鸡蛋之类，称之为“糖茶”；第三道是盛上牛油加面粉做成的粥，称之为“油茶”。三道之后方改换茶碟，宴会进入高峰。回民老者大多数都有喝“早茶”的习惯，即一大早喝相当数量的茶水，平时不喝茶，以保养身体，延年益寿。

　　回族的日常饮食一律吃“清真”食品，主食是面粉、大米、玉米、蔬菜、杂粮等，食用油一般为清真混合油、菜油、麻油等，肉类一般是羊肉、牛肉、家禽和野鸡、野鸭等，但必须要经过阿旬的宰杀，方可食用。忌食猪、狗、驴、骡、马及凶恶野兽和丑陋动物等，忌食自死动物和牲畜的血液。不吸烟，不喝酒。 婚俗在湖北口这个回民聚居的地区，青年男女结婚时，“闹房”习俗别具一格。

　　回民婚礼简朴而热闹，先由阿旬育经，念“伊扎布”（阿语，证婚词，后举行婚宴。宴毕，青年们围挤在洞房，“闹房”便宣布开始。

　　起初为“闹新娘”。以新娘为中心的送亲女眷护卫队为一方，盘腿坐在炕上，将新娘围在中间，怀揣剪刀、锥子等防身器与另一方的青年“闹事者”展开大战，斗智斗勇。妙语欢笑声震荡屋梁，直到新娘耙陪嫁带来的糖果、点心等全部散向众人为止，此为“文闹”。有好事者挤眉弄眼，突然间一齐动手，抬起一人抛向炕上，这时送亲护卫队便拿出防身武器，以示反抗，这叫“踏炕”，此为“武闹”。虽然踏炕者望炕生畏，不敢越雷池半步，但青年们仍前赴后继，乐此不疲。

　　平日熟悉的青年男女，先是用印色墨汁等颜料为新郎“画妆”，以挑起祸端，这便是“闹新郎”。一旦新郎逃跑或反抗，青年们便一哄而上，利用早已准备好的麻绳、铁链等将新郎捆住，让新郎被迫用滑稽的脸向众人做各种表演。害羞的语言及动作使欢笑声一浪高过一浪，一次叠过一次，将闹房推向高潮。新郎若有不从，青年还另有高招，或让其站高凳，或泼冷水，或加挂锁链等进行惩罚。

　　若有媒婆及他人前来劝架，稍不留意也会遭到同样的下场，此为“陪郎”，直到新郎完全同意表演或者发喜糖代替所有的要求后，方可罢休。

　　闹房中，虽有野蛮之嫌，但他们的行为自有分寸，既不会伤也不会翻脸，而是有意渲染气氛，以示吉利。 丧葬回族按照伊斯兰教的信仰理念，丧葬的仪式比较特别（信仰中对人的死代表着该世的完成和下世的开始，死者留下的只有尸骨，理当回归大地），因此葬礼相对简单。回族中死去的人不论贫富贵贱、男女老幼，一律实行土葬、速葬，遗体在家停留不得超过三天。

　　死者不穿生前衣服，不带任何殉葬品。寿木一般用长七尺五寸左右的木板做墙和盖，不用木料做底。死者用二丈八尺白布裹体，俱以子午（北南）向安葬，坟墓除立石碑外一般不作过多修饰。

　　死者咽气后，由亲属将其遗体移于公用的木质洗盆内盖上白布，焚香，始可举哀。殡葬前，用温水洗净遗体，缠上新白布制成的简单寿衣，安放在平时安放在清真寺里的公用“榻布”（即丧轿）内，请阿訇领亲属在堂前给死者赞“者那在”，即向真主祈祷，向死者念悼词，举行告别仪式，抬“榻布”出殡送死者人土，不放鞭炮，不用乐器。 祭奠回民在纪念祖先时方式也比较特别，上坟祭祖一般在斋月(穆斯林斋戒的月份）的前月，做丰盛饭菜请阿旬带着家庭男子去坟地逐个念经，也叫“走坟”，以示后人不忘祖先。上坟时只念经而不培土，旨在纪念与缅怀。

　　人死后三天、七天、四十天、百日、周年，亲人请阿旬至坟地念经（也可在清真寺或家里），并做“油香”（油炸面饼）以及丰盛饭菜，召集亲戚及邻里来家里聚会，向穷人舍散“斋卡提”（回族穆斯林根据自己收入或完成某种意念而向穷人施舍财物），以表示对死者的尊重和纪念。 节日回民有三大宗教节日，即每年的开斋节、古尔邦节、圣纪节。开斋节又称肉孜节，穆斯林每年要根据农历推算一年的斋月（一个月内白天不吃饭、不饮水），斋月的最后一天（伊斯兰教历十月一日）便是开斋节，开斋节类似汉族的春节，是回民最关注、最讲究的盛大节日。古尔邦节又叫平安节、宰牲节（伊斯兰教历十二月十日),是一个提倡和教导回民们遵守纪律、孝敬父母、团结友爱、仁慈行善为主要内容的节日，另一方面也是祈求真主赐予平安和丰收。圣纪节又称“圣忌”节（伊斯兰教历三月十二日），是纪念穆罕默德圣人诞辰及逝世之日。圣纪节一般是由当地一个或多个自愿出资的“社头”，组织附近的回民在清真寺聚会，还热情邀请可信赖的汉族朋友参加的学习和交流的活动。节日中穆民人头攒动，偌大的清真寺显得狭小而拥挤，但又显得宁静和安谧，阿訇们一个又一个走上讲坛，宣讲教义，告诫牧民子孙的行为规范，一餐长达十几小时之久，却无一人破坏气氛。

　　湖北口简介

　　湖北口回族乡地处鄂西北边陲，踞于湖北大梁之巅，三面环陕，一面归鄂，地扼秦楚要冲，东距郧西县城145公里，北距西安285公里。全乡版图面积为251.62平方公里，辖18个行政村，113个村民小组，6710户，23824人，其中回族918户，4456人，占总人口的18.7%。境内层峦叠嶂，沟壑纵横，地势西高东低，落差较大，最高海拔1799米，最低海拔540米，全乡平均海拔921米。全年平均气温10.8℃，无霜期160天，是一个集“老、少、边、山、穷”于一体的高寒乡镇。 1984年被省政府划为革命老苏区，是十堰市唯一的少数民族乡，民族特色浓厚，回汉杂居，是重要的省际边贸乡镇。

　　1986年4月3日，湖北口回族乡宣告成立，成为十堰市唯一的少数民族乡，也是湖北省唯一以“湖北”冠名的地方行政机构。从此，湖北口迎来了新的发展的春天。20年来，各级党委、政府高度关注着这里的发展。省市领导钱运录、王生铁、韩南鹏、朱纯宣、李宪生、赵斌等领导先后莅临这里视察指导，为这里的发展指引了方向，也为这里的建设增添了动力。郧西县委书记卢富昌，县长冯安龙也多次深入至此指导民族经济发展。为了建设湖北口，发展湖北口，郧西县全面落实民族政策，推行民族区域自治，在政策、人事、财力、物力上给予了大力支持和重点倾斜。湖北口人民以“筚路蓝缕，以启山林”的精神，紧紧抓住民族乡建设和苏区扶贫开发机遇，克难战困，艰苦创业，使全乡的山场资源、矿产资源、劳动力资源以及边际口子镇优势得到了有效发挥，有力拉动了乡域经济发展和社会事业进步。湖北口马头山羊独具特色，它以其肉质鲜，皮质优良而声名远播，被载入湖北省志。这几年，湖北口大力开发地方特色畜牧资源，使畜牧产业从分散走向了规模化。他们启动的千人千户种草养羊工程，已使全乡发展马头山羊27000余只，加上生猪和黄牛，年收入达到500万元。湖北口核桃、油桐、柿子、二花等作物在全省小有名气；芝麻、绿豆、红小豆等享誉省内外。通过开发已形成了核桃、柿子为骨干的特色林果基地15000多亩；香椿、权菜、野小蒜等绿色野生菜也打入国内市场。湖北口已探明的矿产有10多种，地质储量千万吨以上，其价值不可估量，其中有5种矿产开采价值较高，金、重金石、花岗石、生物大理石等得到开发利用。境内旅游资源丰富，自然景观钟灵毓秀，人文景观独具神韵，如：湖北关、红岩清真寺、三十六岩观音寺、三棵树、坎子山万亩石林等极具开发价值。为开发人力，拉长打工产业链条，湖北口加大对农民工的服务、培训、维权力度。率先在民工集聚的陕西灵宝建立了流动党员支部和流动工会组织。全乡每年输出农民工7000余人，年创收近5000多万元，个别农民打工积累资金超过千万元。2005年，湖北口乡农村经济总收入突破1亿元，农民人均纯收入达到1884元，财政收入达到96万元，分别是建乡之初的13.6倍10倍5.1倍。农民存款余额达到2000万元。

　　经济的发展推动了全乡社会事业的全面进步，20年来，湖北口基础设施建设突飞猛进，农村人口集镇化步伐加快。集镇人口达到3500余人。宾馆、超市、加油站等社区服务机构一应俱全，使集镇人的生活走向城市化。中心福利院、卫生院、派出所、邮电支局、林业站办公楼，2.68公里硬化的集镇街道，占地7200平方米的边贸市场，4100米集镇防洪堤等一批重点口子镇建设工程相继竣工，使集镇功能日益提高，边贸经济日益繁荣。桎梏湖北口发展瓶颈的道路问题得到重大改观。近年来，乡党委、政府积极争取民族政策和建设资金，新建了二龙路、太东路、太红路、虎新路、西桃路，上湖路柏油化全面完工，北通西安，东达武汉，公路通村率也从零发展到现在的100%，为湖北口打造了通向富裕的金光大道。 全乡电网改造全面完成，实现了城乡同网同价，供电入户率达到100%。广播电视光缆光纤的架设，让党和政府的声音响彻湖北边关，数十套精彩清晰的有线电视节目进村入户。有线电话、移动手机、英特网也进入回民家中，今天的湖北口已阔步走上信息时代的高速公路。

　　2002年，湖北口桃园沟村教师胡安梅，凭着满腔无私奉献的热血，凭着对党和人民的无限忠诚，当选为中共十六大代表。她是人民的代表，她更是湖北口人精神的代表。湖北口的党员干部正是凭着这种精神，团结和带领回汉儿女走进了新世纪发展的康庄大道。湖北口的回汉人民，正是凭着这种精神紧紧团结在一起，生生不息，发展壮大。

　　20年的湖北口是一部战天斗地，可歌可泣的抗争史，是一部气贯长虹、彪炳千秋的发展史。现在，全乡回汉群众正以饱满的热情，携手并进，共同谱写民族繁荣的新篇章。

　　认识湖北口

　　湖北口回族乡位于鄂陕交界，地处汉江北岸，秦岭南麓。1986年4月成立回族乡，是全省唯一以“湖北”冠名的省际边贸口子镇，湖北省重点革命老区乡镇，十堰市唯一的少数民族乡。

　　抚今追昔，沧桑巨变。建国60年来，湖北口回族乡经济社会快速发展，乡村面貌焕然一新，社会大局稳定和谐，回汉群众安居乐业。2008年全乡农村经济总收入、农民人均纯收入分别从解放之初的45.52万元、16.60元增长到18058万元、2588元。财政收入达到220万元，是建乡之初19万元的11倍，农民存款余额达到8000万元，是建乡之初70万元的82倍。2009年2月被授予“全国文明村镇”、“十堰市十大先进乡镇”荣誉称号。

　　湖北口回族乡坚持以科学发展匡正发展方向，以党的建设统领发展大局，以“一主三化”提升发展质量，以基础建设优化发展环境，以回汉和谐凝聚发展力量，确立了“12345”的任期工作思路，即：围绕一条主线（抓党建促发展）、推进两项建设（边贸口子镇建设、新农村建设）、做强三大产业（烤烟产业、畜牧产业、劳务产业）、突破四个重点（工业经济、招商引资、扶贫开发、农村基础设施建设）、实现五大目标（经济总收入跻身全县前列、财政收入突破500万元、计划生育位居全县先进行列、社会治安保持全县优胜水平、社会事业协调发展）的工作思路，有力地完善了口子镇功能，提升了产业化水平，推动了新农村建设，优化了经济发展质量，保障了社会和谐稳定。

　　培植主导产业，2009年种植优质烤烟10000亩，预计产烟25000余担，产值2000余万元，农民人均增收1000元，财政收入400万元；推行山羊“1235”和黄牛“165”养殖模式，发展猪牛羊10万头（只）以上；有序转移劳务输出，引导发展“回归经济”，外出创业成功者回乡投资1000余万元兴办产业，捐助200余万元兴办社会事业；开发旅游资源，湖北关、三十六岩观音寺、坎子山万亩石林、三天门溶洞等一批独具神韵的景点正在走出深闺，掀开神秘的面纱。加大招商引资力度，引进资金1430万元。完善口子镇与基础设施建设，实施迁移扶贫、楚关大道、集镇水厂、通村水泥路、“一建三改”、灾害治理等项目建设。推进平安创建，针对湖北口毗邻陕西、回汉杂居、社情特殊的情况，建立省际周边联防联调机制，民事纠纷调处率100%，连续9年无命案、无重大刑事案件、无群体上访案件发生，连续9年被县委、县政府评为“社会治安综合治理优胜责任区”。发展文化、教育、卫生事业，筹备新建乡文化站，创办“人民满意教育”，完善社会保障体系；深化人口与计生工作，为经济发展营造良好的人口环境。

　　雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。湖北口这个美丽的边关古镇，正以崭新的面貌巍然屹立于楚秦边关。