资    源
  • 资    源
  • 文    章
  • 地    图

当前位置:查字典地理网 >地理百科 >花亭湖

花亭湖
查字典地理网 来源|

地理百科

  •   花亭湖位于中国安徽省太湖县境内,花亭湖湖面面积100平方公里,湖中岛屿星罗棋布,湖迂回曲折。

  •   基本信息

       中文名: 花亭湖 所属地区: 中国 安徽省 地理位置: 中国安徽省太湖县境内 著名景点: 情人岛、月亮湾、九龙涧瀑布等 地方特产: 湖山岛屿盛产柑桔、板栗、茶叶,是开展农业生态游的好去处;湖中盛产武昌鱼、螃解、银鱼、鲢、鲤等鱼类 所在地: 安庆 地址: 安徽省安庆市太湖县城北4公里 类别: 风景名胜 开放时间: 8:00~17:00; 票价: 20

  •   交通指南

      花亭湖8 一、上海至花亭湖线路一

      走沪渝高速,经湖州—宣城—芜湖—铜陵–安庆,太湖(花亭湖)路口下。下高速后行4公里,即到达花亭湖。全程660公里。

      线路二

      走沪蓉高速,经苏州—无锡—南京—合肥,直转沪渝高速(武汉方向),太湖(花亭湖)路口下。下高速后行4公里,即到达花亭湖。全程650公里。

      线路三

      从上海火车站-合肥(动车3小时),合肥-太湖站(火车2小时)。下火车后打的行3公里,即到达花亭湖。

      线路四

      从上海长途客运车站上车-太湖汽车站下(6小时)。下车后打的行3公里,即到达花亭湖。

      线路五

      从上海长途客运车站上车-安庆长途汽车站下(5小时),安庆湖滨汽车站上车-太湖汽车站(1小时)。下车后打的行3公里,即到达花亭湖。

      注:1、合肥至太湖火车每天早、中、晚各班次都有

      2、合肥、安庆至太湖汽车白天每小时一班

      二、南京至花亭湖线路一

      南京—马鞍山--芜湖—铜陵–安庆,往武汉方向,太湖(花亭湖)路口下。下高速后行4公里,即到达花亭湖。全程280公里。

      线路二

      南京—合肥,上合界高速,太湖(花亭湖)路口下。下高速后行4公里,即到达花亭湖。全程280公里。

      线路三

      从南京火车站-合肥(动车50分钟),合肥-太湖站(2小时)。下火车后打的行3公里,即到达花亭湖。

      线路四

      从南京下关汽车站-太湖汽车站下(4小时)。下车后打的行3公里,即到达花亭湖。

      线路五

      从南京下关长汽车站上车-安庆长途汽车站下(4小时),安庆湖滨汽车站上车-太湖汽车站(1小时)。下车后打的行3公里,即到达花亭湖。

      注:1、合肥至太湖火车每天早、中、晚各班次都有

      2、合肥、安庆至太湖汽车白天每小时一班

      三、合肥至花亭湖线路一

      走合界高速,太湖(花亭湖)路口下。下高速后行4公里,即到达花亭湖。全程198公里。

      线路二

      搭乘火车,合肥站上车,太湖站下。下火车后打的行3公里,即到达花亭湖。全程3个小时。

      线路三

      从合肥昌运汽车站-太湖汽车站(2小时),下车后打的行3公里,即到达花亭湖。

      注:1、合肥至太湖火车每天早、中、晚各班次都有

      2、合肥、安庆至太湖汽车白天每小时一班

      花亭湖9 四、武汉至花亭湖线路一

      上武黄高速,转入黄黄高速,再上合界高速,太湖(花亭湖)路口下,下高速后行4公里,即到达花亭湖。全程250公里。

      线路二

      从武汉长途客运车站-太湖汽车站(2小时)。下车后打的行3公里,即到达花亭湖。

      五、南昌至花亭湖线路一

      沿昌九高速行驶133.1公里,进入黄小高速,转入黄黄高速,再上合界高速,太湖(花亭湖)路口下,下高速后行4公里,即到达花亭湖。全程200公里。

      线路二

      搭乘火车,南昌火车站上车,太湖站下。下火车后打的行3公里,即到达花亭湖。全程3个小时。

  •   景区分划

      花亭湖2 一、花亭湖景区花亭湖景区花亭湖建于1958年,宛如一颗璀璨的明珠镶嵌于大别山的崇山峻岭之中,湖水面积100平方公里,蓄水量24亿立方米,灌溉了太湖及邻县的105万亩良田,年产鲜鱼150万公斤,湖光山色,风景秀丽,真是“玉鉴琼田九万顷,秋水共长天一色”。赵朴初先生于1990年回故乡游湖后,感慨万分,当即挥毫写下了“尽情领受,千重山色,万顷波光”的赞美诗句。

      湖中岛屿众多,一岛一色,宛如一颗颗闪闪发光的珍珠,将花亭湖点缀得分外妩媚多姿。湖四周山峦起伏,郁郁葱葱。九龙涧瀑布、天生塔、飞来石、禅宗卧佛等景点与美丽的花亭湖相辉映,相得益彰。1986年,省旅游资源考察组来花亭湖考察,称赞花亭湖旅游资源丰富,山奇水秀,是华东地区一颗灿烂的明珠,是东方神宗圣地。

      二、西风洞景区西风洞景区西风洞景区位于城北4公里的花亭湖畔凤凰山。凤凰山源出明堂山,属大别山的余脉,因五祖弘忍在此山落脚引来许多凤凰朝拜而称之为凤凰山。凤凰山形成于第四纪新构造运动,山峰奇异,怪石耸立,千姿百态,山体主要由万山岩体构成,地质较为复杂,多为花岗石、混合花岗岩、二长片麻岩。现在上山公路和台阶路已经修通,极大地方便了广大游客进山朝拜、观光。

      西风禅寺,建于唐代,原名狮子庵,有三重,青砖小瓦,砖木结构,坐东向西,为佛教禅宗五祖的道场。据《太湖县志》记载:咸丰六年(1856年)寺毁于战火;民国八年(1919年)寺僧募捐重修。现存的中上佛殿是民国年间建筑。殿内供有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、消灾延寿药师佛三尊坐像。两旁大柱镌联:“妙相圆融即色即心偏十方而示现;法身常住无来无去历万劫以长春。”殿中长年香烟缭绕,钟馨常鸣,鼓声不断,善男信女往来不绝。

      三、佛图寺景区佛图寺景区佛图寺位于风景秀丽、人杰地灵的太湖县寺前镇。佛图山,又名大尖山,亦称嵯峨寨。佛图山,山高险峻,景色奇异。清代内阁中书、直隶清河道鲁之裕曾云:“太湖之胜……则必以佛图山为最”。佛图山,因印度佛教高僧佛图澄在山中首建佛图寺而得名,佛图寺不但是外来僧人在太湖县所建的首座佛教寺院。也是太湖县乃至江淮地区有文字记载的首座佛教寺院。佛图寺的建设,标志着佛教文化在晋代就正式传入传入江淮地区。佛图山早在1600多年前就已跻身名山之列,素有“清幽宛是小蓬莱”之誉。此地以奇石异景而闻名,古人有诗赞曰:“载道寻春到佛图,石门不掩几千秋,仙塔层层看欲倒,芳景怡人去复留”。寺庙现已毁坏,仅有庙基,佛图寺有著名八景:天柱塔、飞来泉、天就门、披云石、八正桥、生白洞、一线天、祖师洞。

      千百年来,佛图寺吸引了无数游人,留下了大量石刻和诗篇。1981年,佛图寺摩崖石刻收录入《中国名胜词典》。1982年,太湖县人民政府又将其列入县级重点文物保护单位。

      太湖县寺前镇是原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生故乡。为永远铭记朴老一生的丰功伟绩,进一步弘扬朴老爱国爱乡的崇高精神,为故乡人民及海内外宾朋提供一处凭吊、瞻仰之地,特在朴老故里寺前镇兴建赵朴初文化公园。

      赵朴初文化公园选址于寺前镇万年冲,背倚峰峦竞秀的凤凰山,面临碧波荡漾的花亭湖,周围树木葱茏,环境极其优美,象征着朴老风范如山高水长,寄予着家乡人民对朴老绵绵不断的追思。赵朴初文化公园由已建的寺前河文化公园、赵朴初生平陈列室和待建的赵朴初故居、赵朴初纪念廊、古民居(原刘家祠堂)、报恩禅寺等部分组成。公园庄严、肃穆、古朴庄重。总占地面积23公顷。

      花亭湖3 四、龙山宫景区龙山宫景区湖外湖右边这座山为龙山。北依四面尖,西临长河,山势绵亘浑厚,蜿蜒磅礴,势若游龙,故名“龙山”。龙头俯临深潭,整个大山就象一条俯首汲水的龙。民间传说,深潭下有大穴,通达“龙宫”。每到夜晚,河雾凝结于悬崖壁之上,次晨观之,岩石如经宿雨,名曰“龙山夜雨”,为太湖四景之一,这一奇观曾吸引着众多文人墨客前来游览。关于这种奇特景观的成因,古代有“蛟龙嬉水”、“龙涎淌湿”之类的附会之说。其实龙山之夜雨,乃龙山陡崖濒临长河深潭形成的一种独特“小气候”。岩石与水体的比热不同。岩石热得快也冷得快,水体热得慢冷得也慢。白天龙山石热而龙潭水冷,夜间则龙山石凉而龙潭水暖。水体热辐射使水面空气受热膨胀上升,遇冷便凝结成霏霏雾露,飘洒下潆潆雨丝,即所谓,“龙山夜雨”。

      明代著名诗人王守仁观其胜景写下“吾欲鞭龙起,为霖遍九洲”的名句。历代官府把龙山看做是太湖的图腾。佛教高僧争龙山为宗派圣地。依山先后建有“览秀亭”、“观风亭”、“龙山宫”、“智果庵”、“观音阁”等多处亭台楼榭。智果庵旁有昙云墓,是清代顺治年间太湖知县李世洽的美姬王昙云埋香处。墓门上有李世洽的撰联“云寄无端,偶为山川留玉佩;春归何处,可堪风雨问桃花”。星移物换,沧海桑田,龙山的古建筑历经丘燹,现仅存“观音阁”,但龙山依旧,夜雨常存。

      五、狮子山景区狮子山风景区狮子山位于花亭湖西陲牛镇镇内。这里山峦起伏,群峰逶迤,薛义河绕山流过,远看群山似九龙腾云,近看象狮子戏水,山清水秀,云雾缭绕,特有灵气。这里既是禅宗二祖坐禅之处,也是禅宗文化的发祥地。

      二祖慧可是北魏的高僧,卓越的禅宗学者。他为了师从达摩,求得心安,曾不惜长夜立雪,断臂残身,以诚心感动达摩,继承达摩衣钵。公元561年前后,二祖慧可为躲避北周武帝宋文邕“断佛道二教”之灾,继承光大禅宗,不顾年逾古稀(80岁高龄),离开嵩山少林寺,“跃过三湖四泽中,一肩担月上九龙”,跋涉千里,来到太湖狮子山,在狮子山葫芦石洞内面壁参禅,香囊石上建造禅堂,拜佛诵经,收徒传道,重开道场。他以“物与民胞共寒暑”的旷达胸襟,努力实现“调和风雨万邦同”的慈悲心愿,在此坐禅达三十余年,后将衣钵传于惠心独具的三祖僧璨。二祖的衣钵经代代相传 ,最终传至六祖慧能,实现了达摩来华“一花结五果”的心愿。二祖最大的功绩是将印度禅宗与中国传统文化结合起来,创造了华夏的佛教禅宗文化。正如朴老所说:“没有二祖(慧可),就没有中国的禅宗。”

      狮子山是二祖镶嵌在太湖的一颗硕大无比的佛珠,光照千年,远昭千古,引来了许多虔诚的人士前来观光朝拜。唐代名相狄仁杰被贬彭泽县令时曾专程来太湖二祖禅堂朝拜,并题联“香烟缭绕芳千古,圣泽长明照万秋”,颂赞这位杰出的佛学家。1995年日本东洋大学田村晃佑等三位教授专程赴二祖禅堂考察,并题写“祖师西来意”中文条幅,表达对二祖的敬仰。

      六、汤湾温泉疗养度假区汤湾温泉度假区 花亭湖畔汤泉乡汤湾村,是一个风光秀丽的小山村,享有“温泉润凝脂、浴汤赛华清”之美誉。经安徽省地矿局和国家地矿部水文地质检测部门反复测试认定:汤湾地下热水日涌流量超过1500吨,日补给量达1670吨;水温稳定在47.2℃,水质纯正,清澈透明,无污染,化学性质稳定,含有偏硅酸、锶、氡、硒、锂和钾、钠、钙、镁等人体必须的宏量元素和对健康有益的微量元素。其中偏硅酸和锶含量均超过国家确定饮用天然矿泉水界限指标的2倍以上,热含氡量完全达到医疗热矿水命名标准,是优质含偏硅酸锶矿泉水的医用氡热矿水。在该泉浴洗,可达到消除疲劳、镇静安神、促进体内新陈代谢的效果。该温泉水对治疗皮肤病、风湿病、心血管病,尤有特效。

  •   景区概况

      花亭湖1花亭湖位于安徽省太湖县境内,面积257平方公里。分为龙山、花亭湖、西风洞、佛图寺、狮子山、海会寺六大景区和一个温泉疗养度假区。境内山青水秀,古迹济盛,人文荟萃,物产富饶,是省政府首批公布的省级重点风景名胜区。

      花亭湖风景名胜区自然景观清新绚丽,湖光山色独具特色。碧波荡漾的花亭湖中众多的岛屿与周围的青松翠柏、奇峰怪石交相晖映,相得益彰。

      花亭湖风景名胜区人文景观底蕴深厚,禅宗文化博大精深。丰富的人文古迹折射出太湖的古老沧桑、荣辱兴衰和历史积淀。中国佛教禅宗的开山鼻祖慧可在此开设道场,创造了华夏的佛教禅宗文化,花亭湖也因此而享有“中国禅宗发祥地”之美誉。

      花亭湖灵秀山水孕育了朱湘、叶春善、叶盛章、马兰、石楠等一大批名人、才子。已故的原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生倍受世人尊敬和爱戴。

      花亭湖物产富饶,湖山岛屿盛产柑桔、板栗、茶叶,是开展农业生态游的好去处;湖中盛产武昌鱼、螃解、银鱼、鲢、鲤等鱼类,适宜于开展垂钓、野炊等活动;花亭湖湖面宽广,水资源丰富,极适宜于开展各种水上体育活动;尤其是日出水量1200吨的汤湾温泉,水质纯正,清澈透明,可浴可医,具有极高的科研和医疗价值。

      花亭湖交通便利,四通八达,合九铁路、105国道、沪蓉高速公路三条主干线穿境而过。蚌埠、合肥、南昌、广州、深圳等地均可直达花亭湖。安庆、九江机场距花亭湖也仅90多公里,快速便捷。

      花亭湖风景区是集观光、度假、疗养、娱乐、休闲于一体的综合风景区。博大精深、钟灵毓秀的花亭湖风景区热忱欢迎天下游客、八方宾朋来此旅游观光,投资兴业。

  •   景点介绍

      花亭湖4 月亮湾月亮湾一面依山,三面傍水,岸线曲折,似一轮弯弯的月亮,故名“月亮湾”。岛上夏坞峰高高耸立,森林茂密,绿树长青。岛约180亩,有林场、茶园、栗园、狩猎园、品茗阁、接待厅、民俗风情园等。湖面岚霭袅袅,岛上白雾盘缠,环境十分幽雅宁静。

      风情园内有茅草房,还有充满农家田园生活气息的水车、木碓、石磨、风车,设有茶座、茶园、茶坊。您可以和茶农一起采茶,亲手制茶,欣赏茶艺小姐表演的茶道,听茶农讲茶经,品味皖西南博大精深、源远流长的茶文化。感兴趣的朋友可以到品茗阁喝上一杯自己亲手制作的功夫茶,享受一下劳动的欢乐以及收获的喜悦。假若您去踩一踩水车,踏一踏木碓,推一推石磨,你会觉得仿佛回到了那充满忧伤和希望的悠悠岁月。相传,这里过去住着一户茶农,他们过着衣不遮体、食不裹腹的苦难日子。有一年的八月中秋晚上,家中无粒米下锅,月宫嫦娥看到这种情景,陡生怜爱之情,便把广寒宫中的乌金偷出来,私自下凡,救济茶农。王母娘娘发现后立即派天兵天将赶来捉拿她回天庭受惩。嫦娥姑娘急中生智,挥手把一砣乌金甩到茶农屋边的稻场上,后来茶农发财了,民间至今还流传着“乌金记”的故事。

      茶农家这个稻场如今已成为民俗风情园的活动中心,盖起了木竹别墅,有接待厅和皖西南民俗风情表演戏剧厅,常年有泰国、江西佬俵和本地民间艺术团体在此表演。您可以在采茶、制茶或品茶等活动之余,观看民俗风情表演,尽情地享受皖西南民俗风情和文化艺术。

      花亭湖花亭湖风景名胜区位于安徽省太湖县境内,面积254平方公里。分为龙山、花亭湖、西风洞、佛图寺、狮子山、海会寺六大景区和一个温泉疗养度假区。境内山青水秀,古迹济盛,人文荟萃,物产富饶,是省政府首批公布的省级重点风景名胜区。

      花亭湖风景名胜区自然景观清新绚丽,湖光山色独具特色。碧波荡漾的花亭湖中众多的岛屿与周围的青松翠柏、奇峰怪石交相晖映,相得益彰。

      花亭湖风景名胜区人文景观底蕴深厚,禅宗文化博大精深。丰富的人文古迹折射出太湖的古老沧桑、荣辱兴衰和历史积淀。中国佛教禅宗的开山鼻祖慧可在此开设道场,创造了华夏的佛教禅宗文化,花亭湖也因此而享有“中国禅宗发祥地”之美誉。

      花亭湖灵秀山水孕育了朱 湘、叶春善、叶盛章、马 兰、石 楠等一大批名人、才子。已故的原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生倍受世人尊敬和爱戴。

      花亭湖物产富饶,湖山岛屿盛产柑桔、板栗、茶叶,是开展农业生态游的好去处;湖中盛产武昌鱼、螃解、银鱼、鲢、鲤等鱼类,适宜于开展垂钓、野炊等活动;花亭湖湖面宽广,水资源丰富,极适宜于开展各种水上体育活动;尤其是日出水量1200吨的汤湾温泉,水质纯正,清澈透明,可浴可医,具有极高的科研和医疗价值。

      花亭湖交通便利,四通八达,合九铁路、105国道、沪蓉高速公路三条主干线穿境而过。蚌埠、合肥、南昌、广州、深圳等地均可直达花亭湖。安庆、九江机场距花亭湖也仅90多公里,快速便捷。

      花亭湖风景区是集观光、度假、疗养、娱乐、休闲于一体的综合风景区。博大精深、钟灵毓秀的花亭湖风景区热忱欢迎天下游客、八方宾朋来此旅游观光,投资兴业。

      橘子洲距花亭湖大坝约8公里。岛上橘园及四周的栗园、桃园、茶园、李园等郁郁葱葱,是花亭湖景区有名的农业生态观光游览区。

      “橘子洲”一词取自毛泽东《沁园春·长沙》:“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。”中“橘子洲”一词。方圆6平立公里的橘子洲,生长着数千种花草藤蔓植物,其中名贵植物就有143种。有鹤、鹭、鸥、狐、獾等珍稀动物。三面环山,一面临水,气候湿润宜人,是花果生长的最佳区域。特别是橘子园,真可谓春赏橘花洲,秋摘芳橘林,橘香十里,翠荫匝地。李子园、板栗园、茶园和枇杷、桃、梨、杏形成的经济林带,傍生着山楂、弥猴桃、金樱子、野葡萄、山海棠等成片的野生林果。我们在游览湖畔山川胜景之余,便可随意品尝橘、橙和野果的甘美,领略大自然造化的神奇。1990年,时任国家科委主任的宋健同志到“橘子洲”果园视察,亲自为橘子洲题写:“农业科技示范园”。几年来,当地政府紧紧抓住花亭湖旅游开发的机遇投入大量资金,将老橘园改造为高科技柑橘基地。柑橘品种从浙江和日本引进,所产柑橘鲜艳光亮,皮薄汁浓,酸甜适度,深受百姓喜爱,连续多年在安徽省优质水果评比中名列第一,产品选销河北、内蒙古等地。我们不仅可以自由地徜徉在果园里观光,边采边尝,而且每人可带回5-6斤黄橙鲜甜的橘子让亲朋好友分享。

      花亭湖5 情人岛情人岛位于凤凰山脚下,由伸向湖中的半岛和一个孤立的小岛组成,占地30亩,建筑面积4000平方米,与月亮湾、博士岛隔湖相望。是集旅游、观光、娱乐为一体的休闲度假场所。岛上原有许多野生合欢树,地形如一对依依惜别的情人,故而得名。情人岛岛名的由来还有一种说法:相传很久以前,附近河边上住着几户渔民,凤凰山中住着几位樵夫,有一渔民的女儿水妹不仅长得眉清目秀,伶俐乖巧,而且还天生一副清脆悦耳的歌喉,说起话儿甜脆脆的,唱起歌来委婉动听。她与一个叫山哥的砍柴青年从小青梅竹马,相敬相爱。水妹十八岁时,山哥托媒人来说亲,一说即合,两家热热闹闹的过门认了亲。可偏偏那年遇上大旱,长河断流,秋收时,水妹家缴不上租,地主甄大胖子五十多岁,便施下百般毒计要把水妹弄做偏房,一天三次到水妹家逼租,几个狗腿子硬把水妹抢进甄家大院。山哥闻讯后,趁着天黑,摸进甄家大院,救走水妹,二人抱头痛哭了好久,也想不出好办法,最后,只好在这座山上偷偷挖好一个土坑,二人相拥一起走进土坑,殉情而亡。1984年,几位考古专家来此岛考察,发现了两具交叠在一起的残骸,证实了这个传说故事的真实性。情人岛,一个充满浪漫和幻想的岛屿,吸引着多少痴情男女来领悟爱情的真谛,感受爱情的博大内涵。

      休闲山庄拥有标准客房20余间,大小餐厅可供100多人同时就餐,装修典雅的会议室可承接中小型会议和娱乐活动。庄前有音乐喷泉、休息亭。这是一个高2米、周长2.4米的巨型茶壶,茶壶上镌有赵朴初先生的《咏天华谷尖茶》:“深情细味故乡茶,莫道云踪不忆家。品遍锡兰和宇治,清芬独赏我天华。”壶口下放着一个巨大的茶盏,水从壶口滴入茶盏中,满后漫漫渗入周围的草地,意在弘扬皖西南茶文化和赵朴初先生“行愿无尽”的思想。我们沿着大理石阶而下,通过半岛与小岛相连的铁箱式浮桥就可以到达小岛。到小岛有两条路线,一条为水上浮桥,另一条为空中滑道。“空中滑道”是一项非常吸引游人的体育项目,又称“高空飞降”。滑道长约500米,从凤凰山山腰直通小岛。人悬高空,飘然而过,惊险刺激,虽安全可靠,但也非得有几分胆量不可。小岛遍植花草,花开四季,绿树成荫;有大理石桌、椅、可供大家歇息、饮茶,有情侣塑像可供大家瞻仰、摄影留念;有情侣包厢可供大家对弈娱乐、过夜留宿;登观光亭远眺,清新秀丽的湖光山色便跳入眼帘。情人岛是一个不可多得的休闲、观光场所。

      西风洞唐代古刹西风禅寺,原名狮子庵,坐落在太湖城北5公里处的凤凰山上。美丽的花亭湖偎依山麓,西面羊坞山隔湖相守。寺东怪石松竹相间,寺前岩石上刻有“高山流水”四字。寺后山崖上大石壁立,各具情态。五祖洞、渡仙桥、小心坡、法智洞、一线天、飞来石、锡杖峰、凤凰峰、犀牛望湖、蓬莱岛是禅寺十大名景,让游人乐而忘返。

      据《太湖县志》载,寺院建于唐代。曾有三重,青砖小瓦,砖木结构,坐东向西。上殿为藏经阁,中殿供如来佛像,下殿有护法天神、四大金刚。三殿依山而建,一殿比一殿高,颇具气势。清咸丰六年(1856),太平军与清军交战,该寺上殿被毁,仅存中、后两殿。民国八年(1919),寺僧惺悟募捐重修寺院。现已修缮一新,香火不断,钟磬长鸣。西风禅寺已成为一个省级佛教活动场所,1987年中国佛教协会会长赵朴初先生为该寺题写了寺名。

      寺庙东南角有一巨石斜立,形状如狮,石下有大洞,可容数十人,洞口向西,风从口人,故名“西风洞”。“西风禅寺”也因此得名。

      “西风洞”,又名五祖洞。大洞中藏小洞,小洞在“文革”期间被堵塞。洞内终年寸草不生,夏夜无蚊。传说曾是五祖弘忍等历代高僧打坐之处,现在内存五祖雕像。洞内石壁上·唐朝敕建西风古寺”等字迹依稀可辨。

      洞外石上有座小石塔——寂觉塔,建于明代,相传塔下藏有古代高憎舍利。

      寺北山崖上有渡仙桥,桥下有石桌、石凳,相传是五祖下棋之处。旁边石壁还刻有“别一壶天”四个大字。过渡仙桥、小心坡,至法智洞,洞中立有“开山法智”石刻牌位。

      从一线天上飞来石,也就来到了西风掸寺最高点。相传五祖弘忍,游历四方,寻访幽境修炼,后到此停留。锡杖峰是他插杖之处.五祖洞是他参掸打坐之地。飞来朝圣的凤凰落脚的大石叫“凤凰峰”。古诗句“石传双凤集,桥渡几仙归”就是描述此事的。

      犀牛望湖是西风掸寺最高处一名景。此处,一石如犀牛在回首远望。相传很久以前,犀牛眺望之处曾是一湖。由于年久,泥沙淤积,湖变成洲,犀牛无法生存,只好离开,走时还不断回首张望。

      站在犀牛望湖处俯瞰湖面,大大小小、有名无名的山峰飘浮水上。山间,烟雾缭绕;湖面,碧波蔼漾,真让人心旷神怡。

      从西风禅寺西面顺石级而下,不远处便见大雄宝殿殿基。基前有一香炉石,石西侧又有“告于石”,旁边还有“金童护蛙”等景点。走下一千八百级石阶,便到了凤凰山脚、花亭湖之滨。

      今后几年内,随着太湖县旅游事业的发展,西风掸寺公路的开通,西风掸寺将被扩建成“五殿二堂、三亭二洞”的湖天佛国,吸引更多的墨客、骚人、名僧、香客纷至沓来,领略西风禅寺“湖光山色空人心”的独特风光。

      二祖禅堂二祖禅堂位于太湖县西北方,距县城80公里的牛镇镇薛义河狮子山上。

      二祖禅堂,历史悠久。据史载南北朝时期,为躲避北周武帝灭佛之灾,佛教禅宗二祖慧可率其弟子南行隐居偏僻的大别山,卓锡于太湖县西北狮子山上,在狮子山上大葫芦石洞内面壁参禅,香囊石上建造禅堂,收徒传道,开设道场。慧可的禅学思想传自达摩,特别是达摩传授给他的四卷《楞伽经》重视念慧,而不在语言。它的根本主旨是以“忘言忘念,无得正观”为宗。这个思想经过慧可的整理提倡,给学禅的人以较大的影响。以后传法与三祖僧璨,再传四祖道信、五祖弘忍。使佛教禅宗在皖西荆楚一带广为弘扬。它光照千年,远昭海外。太湖山区人民十分尊崇和保护禅宗二祖慧可及其弟子,捐募山场田地建造二祖禅堂的功绩不可磨灭。当地群众在“文革”中冒险保存的二祖木雕像、“佛殿千年永镇,仙山万古长春”石刻楹联、匾额、二祖庙一百支铜签、二祖仙山灵签签板、碑文、香炉等归还给寺庙。狮子山上对弈石、二祖洞、不涸泉、濯锡潭等自然山石依然如旧。狮子山一直被人们尊称为二祖仙山。跃过三湖四泽中,一肩担月上九龙:龛得葫芦可禅定,榻依岩石悟能空。禅衣破处裁云补,冷腹饥时饮露充;物与民胞共寒暑,调和风雨万邦同。这首诗是二祖慧可上九龙山时的吟唱,至今人们还一字不漏地背诵出来.

      巳故全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生于一九八五年五月亲笔题写“二祖禅堂”匾额。一九九一年朴老为修复二祖道场缘起,任名誉主任,亲临狮子山视察,并十分关心“二祖禅堂”工程,现巳竣工,使这座古刹宝镜重光。

      二祖禅堂的恢复,使二、三、四、五祖的道场联成一片,成为举世观瞻的禅宗胜地。

      花亭湖6 海会寺海会寺,位于太湖县新城东北10公里的白云山南麓,距105国道约3公里处。在105国道与通往海会寺的交叉路口可见,两列起伏相连的小山夹着一个狭长的田畈,恰如二龙戏月,这田畈就叫月龙畈。此处小山从原人口处一直向上数有十八座,据说那是十八罗汉在打坐呢。穿畈过桥,至一窄处,四山夹路,两两对峙,人称双狮双象把口。越过这个“口”,海会寺便豁然展现在眼前。

      海会寺背依白云山。山上松柏森森,阴翳蔽日;山下凉风习习,云缠雾绕。右边的响水崖瀑布如白练悬空,对面的玉带河流水若明珠泻地。河上有琵琶桥,桥南有摩崖石刻。寺左有东山古镜、仙人醉酒等胜景。寺前的匾额“海会寺”为当代“佛爷”赵朴初所书,遒劲飘逸,视之令人忘倦。

      海会寺建于唐代,自那时以来,灯传不绝,为淮西名刹,盛称“圣众会合之座”。寺名意思是高僧云集、虔诚修行。清慈禧太后曾敕赠“真如自在”匾额,寺受命护戒牒权。其初建规模、形制、设施等情况,已无史料可查。《太湖县志》、《永久长明灯碑记》中,仅见海会寺于清康熙四十二年(1703)、乾隆二十四年(1759)、道光元年(1836)得到过修葺。咸丰九年(1859)因太平军与清军激战,该寺受害严重,几成废墟。直至光绪年间,才得以恢复。

      海会寺呈阶梯形建有下、中、上三殿。下殿建筑面积约100平方米,青砖木架小灰瓦结构;殿中四根两人合抱粗的圆形木柱,一字排列,支梁托架,柱础石质鼓形,刻有图案,地面为方砖相嵌而成。上殿建筑面积约100平方米,廊沿、台阶用石块砌成,廊柱木质圆形,柱础为不规整方石,殿面有五间,用青砖砌隔。上殿两端廊门下,又各成直角建起相对回廊式房屋。中殿于“文革”期间被拆毁,90年代初寺内尼姑四处筹集资金将它重建,后于1994年竣工。中殿建筑面积324平方米,黄瓦红墙,飞檐翘角,庄重肃穆,素雅古朴。内有8根大柱托梁,供奉三尊大佛、四大天王、观音、文殊、普贤等神像。1999年又建成地藏殿。四殿相依,蔚为壮观。

      中殿与下殿之间靠西有一株千年罗汉松。树干有三人合抱之围,虽历经千年风雨,仍枝繁叶茂。枝作龙势,叶呈剑状,黑青色,是一幅活的“铁画”。

      寺里住过许多得道高僧。历代文人墨客也多来此地观光揽胜,留下许多诗文及传说。清代县人毕琪光曾作《游海会寺》诗一首:“看钓溪桥上,春风结伴行。崖花潭底笑,涧水石中鸣。曲径龙宫邃,平沙鸟篆轻。醉归山月吐,倚杖听钟声。”这首诗也不失为一首描绘海会寺优美景色及诗人欢赏景色后的欢畅、恬静心情的好诗。

      佛图寺从寺前街出发,沿寺前河而上,行约十华里,便到了佛图寺。

      山下的小溪边,一石平面如削,宛如一块屏风,人称“屏风石”,仿佛要把佛图寺与外界隔开。石上有明万历元年(1573)秋太湖知县王大谟题刻的《游佛图寺》五言诗一首,因年代久远,大部分已脱落,尚有少数字句仍可分辨。

      离屏风石不远,是几户普通的农家。转过一户人家的屋角,进人一片茂林修竹中。鸟儿在树枝和竹叶之中叫唤着,声音圆润、清脆,如佩环作响。

      曲径通幽,行不多远,飞来泉赫然在目,一道极细的泉水,从数十米的高崖跌落,溅起无数的水花,恰如飞花碎玉。如果春夏山洪暴发,飞泉形成瀑布,倾泻而下,景象十分壮观。

      路中有两石对峙,上覆一巨石,恰似一门。门头有明末太湖知县李盛英题刻的“天就门”三个篆体大字,字体苍劲有力。进入门中,可见门内石壁上有罗汝芳于嘉靖三十四年(1555)题写的“闵狮界陈时范仰山林鹏肝近溪罗汝芳乙卯秋书天石纪游”24个行书大字。史载:罗汝芳,号近溪,江西南城人,明嘉靖年间任太湖知县,仁政爱民,颇有文才,喜爱山水,在太湖很多地方都留有他的石刻。斯人虽已殁,千载有余情。透过这些石刻,不难想象出,在400多年前他们流连于此的身影,真让人心中增添许多仰慕之情。

      过天就门,登上一小段石级,便是佛图寺的遗址了。后为一巨石崖,天柱塔巍然屹立于巨崖之上。相传佛图寺为天竺高僧佛图澄首建,香火最盛时房屋达一百多间。分上下殿,下殿为敬香拜佛之所,上殿为藏经诵经之地,两侧厢房为僧人生活起居之处。1958年,寺再次被全部拆毁,仅存庙基。近几年有僧人于原上殿旧基上,建有新寺一座。不过,较为简陋。这残留的庙基教人去沉思历史,给人以品味不尽之沧桑感。

      沿寺后小径而上,有八正桥,桥边石壁上有明代福建长乐县进士陈时范题刻的一幅对联“锦石巧留天柱塔,青山应作状元峰”,对联边还有“披云石”的题刻。过八正桥、披云石,进一洞,洞不大,内凉气袭人,石壁上有无名氏题刻的颜体“生白”二字。“生白”何意,令人不解,留下一个千古之谜,让后人去破译。

      出生白洞,便到了天柱塔下。塔两丈有余,为一巨石自然风化而成,上粗下细,且有向外倾斜之感。此石塔于崖上突兀而起,无凭无倚,令人不能不惊叹大自然的鬼斧神工。坐在塔下,大好河山,尽收眼底,令人陶醉。看,阳光洒满大地,寺前河泛着点点金光,蜿蜒向远方的重峦叠嶂中流去,劳作的人们散布于田野当中,呈现出一片多么安静而和平的景象。

      在佛图寺,还留下了许多美丽的传说。“姑砌山门嫂砌塔”,就是其中之一。相传古代有姑嫂二仙到佛图寺游玩,见佛图寺一无山门,二无石塔,便计议筑造山门和石塔。姑仙选山门易造而造之,嫂仙造石塔难度较大而无法推却。二仙约鸡鸣造就,结果姑仙先把山门造好,故意装鸡叫,嫂仙以为天快亮了,石塔只差塔顶未造好便弃之而去,故今天的佛图寺石塔无顶。

      清康熙年间县人鲁之裕在其撰写的(佛图山记)中说:“湖之胜非司空也,……胜则必以佛图为最。”千百年来,佛图寺吸引了无数游人,到此游览,留下了大量的石刻和诗篇,使自然景观与人文景现有机地结合,成为县内古代文化的精萃。1981年,佛图寺摩崖石刻收录入(中国名胜词典)。1982年,太湖县人民政府又将其列为县级重点文物保护单位。随着太湖县旅游开发的不断深入,佛图寺必将吸引愈来愈多的游人。

      花亭湖7 狄公亭乘船经花亭湖,往寺前镇去。进入寺前河,湖之西畔的小山上,有一座亭子,黄瓦红柱,飞檐翘角,小巧玲珑,掩映在绿树之间。这就是狄公亭。

      移船相近,在小坡旁泊下,沿着一条小路上山去,路边开满了各种无名野花,传来阵阵馨香。大约走50余米,便来到狄公亭前。

      亭占地不过几个平方米。亭顶分上下两重,瓦檐下的木板上题有“狄公亭”几字,并绘有狄公像,面容庄严、安详。还有几首咏写狄公亭的诗词,皆写得意境优美、耐人寻味。亭旁立有一大理石牌,勒刻有关建造此亭的情况,四周草木茂盛、葱郁。

      坐于亭内,闻草木之幽香,临习习之湖风,观湖光与山色,令人心旷神怡。这时,自然而然地怀念起作为一代名相的狄仁杰,感觉他的灵魂就一直守候于此,目睹这里千百年来山河巨变、几度兴衰。

      狄仁杰,唐代名臣。生于隋代大业三年(607),字怀英,山西太原人,以优异的学业成绩中举。高宗时,历任并州法曹参军、大理丞、侍御史、宁州刺史等职。武则天即位初,任文昌右丞、地官侍郎等职,后为奸臣来俊臣所害,被入狱。神功初年平反出狱后复为宰相。狄仁杰办事公开,秉公执法,断冤案涉及2000余人,留下了许多美丽的传说。狄仁杰死后,皇室赐赠他为文昌右相,谥文惠,睿宗时追封为梁国公。

      旧时此地建有狄公墓、狄梁庙,乃祭祀狄仁杰之处。旧《太湖县志》载:“狄梁庙,县北三十里,九村畈保。乾隆二十四年大水侵袭。咸丰七年贼毁老庙。”又载:“唐梁国公狄仁杰墓在永福乡九村畈保。相传元末有避乱匿其中者,获金银器物以出,后墓门倾塞,其前有庙有碑。”还载:“按《唐书·本传》,狄仁杰,太原人,曾贬彭泽邑令,邑人德之为置生祠,圣历三年卒,并未言其葬地。《广舆》记载,其墓一在河南洛阳,一在陕西乾州,并此凡三,见或狄仁杰巡抚江南后因有墓亦未可知。”据分析,关于狄仁杰死后葬于此也有可能。唐初,此地与荆阳县县治相距不远,狄仁杰巡抚江南时,或突然病逝于此。也还有分

      析认为是太湖人出于对其敬仰和怀念,建其衣冠墓以示悼念和祭祀,这种说法也有道理。此地何有狄公墓?还有待进一步考证。

      旧时的狄公庙坐东朝西,一进两幢。新中国成立后,曾改作小学,名为“狄梁小学”。1959年因花亭湖蓄水,庙和墓皆被水淹没,此后永不见其真面目了。

      然而,永远不可淹没的是狄公所创下的业绩和留下的名声,让后人追思,让后人怀念。1995年,寺前镇人民政府和县库区办公室共同建此“狄公亭”,为重新开发这一旧景起到了引路作用。据悉,有关部门将着手对此景观进行规划重建,届时,那必将成为花亭湖上一道极其重要的人文景观,吸引无数人前来观光、凭吊。

      一艘船正从湖面驶过,又把我多情的目光牵向远方。湖上风光如画,惠风依然吹拂,怀古之情悠悠,叫我如何不流连?

学科中心